關于不濟事的詩詞(444首)

逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭

余每觀才士之所作，竊有以得其用心。
夫放言譴辭，良多變矣，妍蚩好惡，可得而言。
每自屬文，尤見其情。
恒患意不稱物，文不逮意。

秋天寫景詠物菊花

士君子立身事主，既名知己，則當竭盡智謀，忠告善道，銷患于未形，保治于未然，俾身全而主安。
生為名臣，死為上鬼，垂光百世，照耀簡策，斯為美也。
茍遇知己，不能扶危為未亂之先，而乃捐軀殞命于既敗之后；釣名沽譽，眩世駭俗，由君子觀之，皆所不取也。
蓋嘗因而論之：豫讓臣事智伯，及趙襄子殺智伯，讓為之報仇。

古文觀止史論寫人

劉氏者,某鄉寡婦也。
育一兒，晝則疾耕作于田間，夜則紡織于燭下，竟年如是。
鄰有貧乏者，劉氏輒以斗升相濟。
偶有無衣者，劉氏以己之衣遺之。

初中文言文寓理故事

維年月日，潮州刺史韓愈使軍事衙推秦濟，以羊一、豬一，投惡溪之潭水，以與鱷魚食，而告之曰：昔先王既有天下，列山澤，罔繩擉刃，以除蟲蛇惡物為民害者，驅而出之四海之外。
及后王德薄，不能遠有，則江漢之間，尚皆棄之以與蠻、夷、楚、越；況潮嶺海之間，去京師萬里哉！鱷魚之涵淹卵育于此，亦固其所。
今天子嗣唐位，神圣慈武，四海之外，六合之內，皆撫而有之；況禹跡所揜，揚州之近地，刺史、縣令之所治，出貢賦以供天地宗廟百神之祀之壤者哉？鱷魚其不可與刺史雜處此土也。
刺史受天子命，守此土，治此民，而鱷魚睅然不安溪潭，據處食民畜、熊、豕、鹿、獐，以肥其身，以種其子孫；與刺史亢拒，爭為長雄；刺史雖駑弱，亦安肯為鱷魚低首下心，伈伈睍睍，為民吏羞，以偷活于此邪！且承天子命以來為吏，固其勢不得不與鱷魚辨。

古文觀止檄文

釋悶懷，破岑寂，只照著熱鬧處說來。
十字街坊，幾下捶皮千古快；
八仙桌上，一聲醒木萬人驚。
鑿破混沌作兩間，

我浮黃云去京闕，掛席欲進波連山。
天長水闊厭遠涉，訪古始及平臺間。
平臺為客憂思多，對酒遂作梁園歌。
卻憶蓬池阮公詠，因吟淥水揚洪波。

天地并況，惟予有慕，爰熙紫壇，思求厥路。
恭承禋祀，缊豫為紛，黼繡周張，承神至尊。
千童羅舞成八溢，合好效歡虞泰一。
九歌畢奏斐然殊，鳴琴竽瑟會軒朱。

樂府祭祀歌辭

紫燎光銷大駕歸，御樓初見赭黃衣。
千聲鼓定將宣赦，竿上金雞翅欲飛。
北闕晴分五鳳樓，嵩山秀色護神州。
洛河自契千年運，更擬波中出九疇。

不是神仙那得到。
萬頃澄波舞鏡鸞，千尋疊嶂環旌蠶。
光天圓玉夜長清，襯地濕紅朝不掃。
賓主相逢欲盡歡，升平一曲漁家傲。

版本一天有不測風云，人有旦夕禍福。
蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過鴉。
馬有千里之程，無騎不能自往；人有沖天之志，非運不能自通。
蓋聞：人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。

勸誡人生思想

前年吳門初解兵，君別故國當西行。
有司臨門暮驅發，道路風雨啼孩嬰。
倉皇不敢送出郭，執手暫立懷憂驚。
我時雖幸脫鋒鏑，亂后生事無堪營。

適齋一片心，它人難與比。
少時發此念，樂施到莫齒。
婚姻成者眾，葬埋不知幾。
義氣追古人，仁風動桑梓。

永佑當臨御，重熙極泰亨。
物窮隍土復，地大蘗牙萌。
蕞爾瀛懦圖，違吾海上盟。
烽煙昏九土，氛霧塞三精。

不動者厚地，不息者高天。
無窮者日月，長在者山川。
松柏與龜鶴，其壽皆千年。
嗟嗟群物中，而人獨不然。

真人造區夏，民瘼傒以蘇。
戎衣振不格，力舉覆地盂。
桓桓神武威，自信人未孚。
當年群嘯聚，劍立猶稱孤。

法師東南秀，世實豪家子。
削發十二年，誦經峨眉里。
自此照群蒙，卓然為道雄。
觀生盡入妄，悟有皆成空。

梨花君主愛國

法師東南秀，世實豪家子。
削發十二年，誦經峨眉里。
自此照群蒙，卓然為道雄。
觀生盡入妄，悟有皆成空。

夫君英妙姿，家世聯仕籍。
弱齡濟烏臺，所掌在文墨。
致身已青云，騰譽如白璧。
序勞合優遷，隨牒更遠役。

博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道，足乎己無待于外之謂德。
仁與義為定名，道與德為虛位。
故道有君子小人，而德有兇有吉。
老子之小仁義，非毀之也，其見者小也。

古文觀止推崇儒道