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  • 關于不來神的詩詞(3303首)

    361 《晝眠》 宋·郭印

    齋館蕭然靜,從容得晝眠。
    夢魂隨栩栩,晝腹任便便。
    不把分陰惜,能令雜慮捐。
    覺來神觀爽,依舊閱陳編。

    362 《自宜興歸謁鄒德久不遇》 宋·李處權

    客里仍驚奔,南走荊溪上。
    系船樓前樹,偶接丈人行。
    茲惟天下士,抱負不可狀。
    而今年七十,面睟背益盎。

    363 《謝傳神平上人》 宋·李覯

    蕞陋徒煩妙筆傳,呼兒看了獨凄然。
    丹青不解隨人老,相似都來得幾年。

    364 《數日不登蜀阜梅盛開二首》 宋·錢時

    一自梅邊惹著春,山川草木頓精神。
    晚來風起香無際,認得香根有幾人。

    365 《天神二首》 宋·釋師范

    天下梅花主,扶桑文字祖。
    這個正法眼,云門答道普。
    菅君本不假凡胎,直自靈山會上來。
    五百年間無識者,扶桑佛法一枝梅。

    366 《偈頌一百二十三首》 宋·釋祖欽

    晷影推移線日長,無言童子自商量。
    雖然不是神仙藥,海止傳來第一方。

    367 《和神水館逢齊葉二國信》 宋·蘇頌

    幾旬馳傳困風埃,忽聽南軺病眼開。
    千里邊疆難際遇,一封京信況同來。
    論情不異聲投谷,適遇過於渴望梅。
    談笑未經催命駕,歸心雖切且徘徊。

    368 《寄廉宣仲》 宋·王洋

    繞淮邑屋綿千區,畫檐綺東吹笙竽。
    冶金合范結樞紐,冰銷水釋無須臾。
    盜前乞死火中走,幾人脫跡錠江湖。
    靜思朋舊若滿目,不取神禍遭囚俘。

    369 《客有談嘉佑間事者一客瞪目不應及聞介甫新事》 宋·張九成

    吾道何衰只愴神,六經文字變儀秦。
    魏侯酷喜聽新樂,中尉生來好殺人。
    海鳥錯將金奏眩,葉公元愛畫龍真。
    不逢伯樂休驤首,忽遇長沮莫問津。

    370 《和牧翁宿方給諫舊館有懷孟陽》 明·程嘉燧

    歸來錦里夜留賓,小筑南漪狎所親。
    冢上仙人但冥漠,燈前兄弟半埃塵。
    河山邈邈生芻闊,風雨綿綿別淚頻。
    青眼新知今白首,經過何事不傷神。

    371 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

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    372 《九歌》 先秦·屈原

    東皇太一
    吉日兮辰良,穆將愉兮上皇;
    撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳瑯;
    瑤席兮玉瑱,盍將把兮瓊芳;

    楚辭祭祀

    373 《遠游》 先秦·屈原

    悲時俗之迫阨兮,愿輕舉而遠游。
    質菲薄而無因兮,焉讬乘而上浮?
    遭沈濁而污穢兮,獨郁結其誰語!
    夜耿耿而不寐兮,魂營營而至曙。

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    374 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    375 《芙蓉女兒誄》 清·曹雪芹

    維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁玉,謹以群花之蕊,冰鮫之縠,沁芳之泉,楓露之茗,四者雖微,聊以達誠申信,乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰:竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有(通“又)”六載。
    其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣。
    而玉得于衾枕櫛沐之間,棲息宴游之夕,親昵狎褻,相與共處者,僅五年八月有奇。
    憶女兒曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。

    長詩

    376 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    377 《游泰山六首》 唐·李白

    天寶元年四月從故御道上泰山四月上泰山,石平御道開。
    六龍過萬壑,澗谷隨縈回。
    馬跡繞碧峰,于今滿青苔。
    飛流灑絕巘,水急松聲哀。

    泰山組詩

    378 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    379 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    380 《童趣》 清·沈復

    余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫,見藐小之物必細察其紋理,故時有物外之趣。
    夏蚊成雷,私擬作群鶴舞于空中,心之所向,則或千或百,果然鶴也;昂首觀之,項為之強。
    又留蚊于素帳中,徐噴以煙,使之沖煙而飛鳴,作青云白鶴觀,果如鶴唳云端,為之怡然稱快。
    余常于土墻凹凸處,花臺小草叢雜處,蹲其身,使與臺齊;定神細視,以叢草為林,以蟲蟻為獸,以土礫凸者為丘,凹者為壑,神游其中,怡然自得。

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