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  • 關于不昧的詩詞(644首)

    461 《觀瀾堂》 宋·李新

    鈴閣文書得少休,故將湖水慁清眸。
    似從天姥逡巡坐,擬放仙槎自在流。
    具眼不隨千派轉,此身元并一漚浮。
    羌誰戲墨通三昧,信是人間萬法儔。

    462 《休歇歌》 宋·張繼先

    休休休歇歇,休休歇歇無分別。
    千般要妙萬般玄,只是教人各休歇。
    既能休,復能歇,一切情緣皆斷絕。

    463 《潘叔愚詩有歸家更讀萬卷書之語義榮司諫為其》 宋·鄭剛中

    弟見史賢文學飽,意欲書卷窮探討。
    兄知紙上道不真,為弟談禪說枯杭。
    弟兄游戲作三昧,妙語生風洗煩惱。
    頭鉆故紙在百癡,口紙談禪癡不少。

    464 《懷安光孝寺觀空軒遺圓長老》 宋·王灼

    寶坊郁郁滿松檜,獨有小軒花數輩。
    榜以觀空作正觀,要識轉物大三昧。
    世間眩人萬紅紫,心君已落色界內。
    那知心境無異法,真見元非色塵外。

    465 《大寧寺》 宋·李彌遜

    三山覆蒼鼎,一澗走青蛇。
    檀巒眾好樹,密護如來家。
    當年契禪人,虎腳穿云霞。
    真蹤不久昧,殿閣峨金沙。

    466 《道原惠茗以長句報謝》 宋·鄧肅

    太丘官清百物無,青衫半作蕉葉枯。
    尚念故人家四壁,郝原春雪隨雙魚。
    榴火雨余烘滿院,宿酒攻人劇刀箭。
    李白起觀仙人掌,盧仝欣睹諫議面。

    467 《山居雜詩九十首》 宋·曹勛

    瑞香本廬阜,瑞昌最為冠。
    以此得瑞名,昧者強臆斷。
    種法避寒暑,錦籠不足纂。
    欲披紫云裘,時分建溪碗。

    468 《和王應夫見貽六首》 宋·曹勛

    平生政不悟三隅,漸老涂窮志莫攄。
    行路又迎新歷日,寓懷賴有舊圖書。
    逢時意可情猶在,多病心闌事昧初。
    流落此生何處是,欲從老圃學犁鋤。

    469 《青苔篇》 宋·曹勛

    陵陸變滄海,復作清淺流。
    扶疎蕊淵桂,先驚蒲柳秋。
    姑蘇臺未乾,坐見麋鹿游。
    秦皇正游覽,黃屋指沙丘。

    470 《琴操·殘形操》 宋·曹勛

    貍之文兮,蔚乎其成章。
    身之孔昭兮,而其智之不揚。
    維元首之昧昧兮,而股肱孰為其良。
    吁嗟乎,貍之祥兮。
    非吾之傷兮,其誰為傷。

    471 《昭君怨四首》 宋·曹勛

    人生無定端,萬事固難料。
    美好招世患,才謟過忠告。
    正淑不自媚,私謁事妍笑。
    入宮逾十年,嫉妒掩稱道。

    472 《和胡經仲中秋》 宋·吳芾

    平生惡晻昧,虛空光陸離。
    心與此月同,不容一毫疵。
    恨月有圓缺,不得常清奇。
    每欲語天公,仍斫此桂枝。

    473 《吳傳朋游絲書》 宋·王之望

    鳥跡既茫昧,文字幾變更。
    達者擅所長,各就一世名。
    眾體森大備,造化無留情。
    獨此游絲法,千古祠未呈。

    474 《次韻翁士秀病起》 宋·曾協

    一間何闊昔未有,擬遣蒼頭問安否。
    果然示疾毗耶城,靜看醫方出吾肘。
    平生豪氣干青云,客疾來侵豈能久。
    已知筋力卻幾杖,復見精神照窗牖。

    475 《督幾先畫》 宋·曾協

    北固江山自有余,不分清景到繩樞。
    憑君筆底真三昧,幻出云煙入坐隅。

    476 《元日泛舟分韻得大字》 宋·李流謙

    春從水際生,白石映淺瀨。
    一舟何自橫,玄寄倏與會。
    今日是何朝,亦恐魚鳥怪。
    曉暾破宿雨,換歲無此快。

    477 《比觀仲結諸公課會皆勍敵也行就舉南宮作此贈》 宋·李流謙

    文章末流乃科舉,剽東掠西何等語。
    得者矜夸失者羞,其中往往分賢否。
    一官生涎償不勉,譬之北轅求適楚。
    諸君堂堂萬騎將,折箠自足笞狂虜。

    478 《五百羅漢洞》 宋·李流謙

    五百云霞侶,同胞生佛家。
    不貪三昧酒,共駕一乘車。
    猿饋霜余果,僧烹粥后茶。
    我來無供養,唯讀妙蓮華。

    479 《題許尚書石刻二首》 宋·姜特立

    先生自是吾所敬,況復曾蒙點化余。
    筆妙共推三昧手,尚書安得不中書。

    480 《桃源圖》 宋·樓鑰

    桃源初傳武陵谿,靖節作記人不疑。
    其先深避嬴政虐,嘉遯與世真相違。
    尚不知漢況晉魏,子孫綿遠無終期。
    正如三韓有秦語,傳為神仙愈難知。

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