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  • 關于不敢愛的詩詞(453首)

    201 《楊德彝立春日攜詩遠訪次韻》 宋·李石

    鞭笞土牛子,鼓舞勾芒神。
    初開一歲籥,已有五日陳。
    胡為松桂老,強逐桃李新。
    自言草玄客,頗愛鄭子真。

    202 《再和陶韻》 宋·蘇泂

    紛紛流俗間,哀此萬眾生。
    陶翁蓋達士,酷愛重九名。
    行行步東皋,見菊眼為明。
    色香不敢舊,想像聞其聲。

    203 《梅陽郡齋鐵庵梅花五首》 宋·蒲壽宬

    江南擅名勝,雅愛陸敬風。
    豈無可以贈,折枝寄郵筒。
    緘香不敢泄,千里一寸衷。
    對雪感歲暮,白頭謾西東。

    204 《邵公泉二首》 宋·張嵲

    遺愛在斯土,諒如泉山滋。
    居人不敢唾,時復照須眉。

    205 《看云》 宋·張镃

    第夫自從歸南湖,兩眼用處不敢虛。
    對人豈暇作青白,尚乃懶閱燈前書。
    只將看山并看水,山愛煙晴水風起。
    今朝所向更出奇,極目陰云滿空里。

    206 《送黃帳干之江西任》 宋·陳宓

    黃君真可人,鄉校久推許。
    文詞波濤翻,勁氣金石沮。
    危言奉大對,考官不敢取。
    五十尉南邦,聲名塞漳浦。

    207 《和劉后村梅花百詠》 宋·方蒙仲

    方見橫斜忽亂飛,噫其造物未昌時。
    點衣片片皆詩料,愛惜移時不敢吹。

    208 《賢者之孝二百四十首·趙咨》 宋·林同

    賊來那可邇,而敢以身迎。
    身豈不知愛,心乎恐母驚。

    209 《和答張衡仲》 宋·孫應時

    志略周公瑾,才名陸敬輿。
    可憐空老大,不敢問何如。
    松菊間吟外,風婆噩夢余。
    諸公自臺省,吾復愛吾廬。

    210 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    211 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

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    212 《子產論尹何為邑》 先秦·左丘明

    子皮欲使尹何為邑。
    子產曰:“少,未知可否。
    ”子皮曰:“愿,吾愛之,不吾叛也。
    使夫往而學焉,夫亦愈知治矣。

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    213 《祭妹文》 清·袁枚

    乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:嗚呼!汝生于浙,而葬于斯,離吾鄉七百里矣;當時雖觭夢幻想,寧知此為歸骨所耶?汝以一念之貞,遇人仳離,致孤危托落,雖命之所存,天實為之;然而累汝至此者,未嘗非予之過也。
    予幼從先生授經,汝差肩而坐,愛聽古人節義事;一旦長成,遽躬蹈之。
    嗚呼!使汝不識《詩》、《書》,或未必艱貞若是。
    余捉蟋蟀,汝奮臂出其間;歲寒蟲僵,同臨其穴。

    哀悼思念悔恨

    214 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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    215 《張益州畫像記》 宋·蘇洵

    至和元年秋,蜀人傳言有寇至,邊軍夜呼,野無居人,謠言流聞,京師震驚。
    方命擇帥,天子曰:“毋養亂,毋助變。
    眾言朋興,朕志自定。
    外亂不作,變且中起,不可以文令,又不可以武競,惟朕一二大吏。

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    216 《晏子答梁丘據》 未知·佚名

    梁丘據死,景公召晏子而告之曰:“據忠且愛我。
    我欲豐厚其葬,高大其壟。
    ”晏子曰:“敢問據之忠且愛于君者,可得聞乎?”公曰:“吾有喜于玩好,有司未能我具也,則據以其所有共我,是以知其忠也。
    每有風雨,暮夜求,必存吾,是以知其愛也。

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    217 《鄭伯克段于鄢》 先秦·左丘明

    初,鄭武公娶于申,曰武姜,生莊公及共叔段。
    莊公寤生,驚姜氏,故名曰寤生,遂惡之。
    愛共叔段,欲立之。
    亟請于武公,公弗許。

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    218 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

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    219 《貧女》 唐·秦韜玉

    蓬門未識綺羅香,擬托良媒益自傷。
    誰愛風流高格調,共憐時世儉梳妝。
    敢將十指夸針巧,不把雙眉斗畫長。
    苦恨年年壓金線,為他人作嫁衣裳。

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    220 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

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