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  • 關于不當奇的詩詞(953首)

    61 《解蹀躞》 宋·楊澤民

    一掬金蓮微步。
    堪向盤中舞。
    主人開闔,呼來慰行旅。
    暫時略得舒懷,事如橄欖,馀甘卒難回苦。

    62 《臨江仙 次月卿賀生日詞韻戊午歲 時奇學》 元·陳櫟

    吾族英才常接跡,年來似曉星稀。
    子言日出喜能卮。
    先兄元不死,兒白馬良眉。
    青佩次孫欣得與,樊川小*名宜。
    香分甲午月宮枝。
    各當傳祖缽,教養愿觀頤。

    63 《寄別顏伯奇》 宋·張弋

    情深袂怕分,豈不欲辭君。
    轉柁方乘曉,思山已隔云。
    菊當前路見,雁在半江聞。
    把盞秋才好,遙憐白鷺群。

    64 《詩一首》 宋·馬文斌

    希奇寶象獸中王,猛毅雄心世不當。
    四足端然如玉柱,雙牙利劍若金鋩。
    立觀峭峻成功岳,動必搖形見者慌。
    但心聲名告丑類,從今何敢作災殃。

    65 《登衡岳三首》 宋·王阮

    絕境當須著好詞,衰懷已覺不勝奇。
    煩君試問仙家問,怕有彌明更解詩。

    66 《道中病瘍久不飲酒至魚梁小酌因賦長句》 宋·陸游

    我行蒲城道,小疾屏杯酌。
    癬疥何足言,亦復妨作樂。
    此身會當壞,百歲均電雹。
    胡為過自惜,憊臥困鍼烙?未嘗膾噞喁,況敢烹郭索。

    67 《贈相士郭灝》 宋·魏了翁

    載小奚奴長自隨,兩牛腰大贈行詩。
    逢人有問輒如見,及我相遭不肯奇。
    每會面時長好好,合開口處或期期。
    道人莫是朱仙術,當與余言未及之。

    68 《登梅橋望桂隱》 宋·張镃

    常日居園不自奇,今朝勝處上橋知。
    平湖百畝橫當戶,茂樹千章翠繞籬。
    隣寺鐘魚初歷歷,里閭雞犬亦熙熙。
    隔城更有青山在,朝揖吾家出好詩。

    69 《賢者之孝二百四十首·伯奇》 宋·林同

    無食又無衣,逐兒安所之。
    不辭履霜苦,猶謂罪當笞。

    70 《徐文長傳》 明·袁宏道

    余少時過里肆中,見北雜劇有《四聲猿》,意氣豪達,與近時書生所演傳奇絕異,題曰“天池生”,疑為元人作。
    后適越,見人家單幅上有署“田水月”者,強心鐵骨,與夫一種磊塊不平之氣,字畫之中,宛宛可見。
    意甚駭之,而不知田水月為何人。
    一夕,坐陶編修樓,隨意抽架上書,得《闕編》詩一帙。

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    71 《洛神賦》 魏晉·曹植

    黃初三年,余朝京師,還濟洛川。
    古人有言,斯水之神,名曰宓妃。
    感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦,其詞曰:余從京域,言歸東藩,背伊闕 ,越轘轅,經通谷,陵景山。
    日既西傾,車殆馬煩。

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    72 《永州八記》 唐·柳宗元

    始得西山宴游記自余為僇人,居是州。
    恒惴慄。
    時隙也,則施施而行,漫漫而游。
    日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無遠不到。

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    73 《張衡傳》 兩漢·范曄

    張衡字平子,南陽西鄂人也。
    衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學,遂通五經,貫六藝。
    雖才高于世,而無驕尚之情。
    常從容淡靜,不好交接俗人。

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    74 《游泰山六首》 唐·李白

    天寶元年四月從故御道上泰山四月上泰山,石平御道開。
    六龍過萬壑,澗谷隨縈回。
    馬跡繞碧峰,于今滿青苔。
    飛流灑絕巘,水急松聲哀。

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    75 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    76 《小石城山記》 唐·柳宗元

    自西山道口徑北,逾黃茅嶺而下,有二道:其一西出,尋之無所得;其一少北而東,不過四十丈,土斷而川分,有積石橫當其垠。
    其上為睥睨、梁欐之形,其旁出堡塢,有若門焉。
    窺之正黑,投以小石,洞然有水聲,其響之激越,良久乃已。
    環之可上,望甚遠,無土壤而生嘉樹美箭,益奇而堅,其疏數偃仰,類智者所施設也。

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    77 《移居二首》 魏晉·陶淵明

    昔欲居南村,非為卜其宅。
    聞多素心人,樂與數晨夕。
    懷此頗有年,今日從茲役。
    敝廬何必廣,取足蔽床席。

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    78 《老將行》 唐·王維

    少年十五二十時,步行奪得胡馬騎。
    射殺山中白額虎,肯數鄴下黃須兒!
    一身轉戰三千里,一劍曾當百萬師。
    漢兵奮迅如霹靂,虜騎崩騰畏蒺藜。

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    79 《李賀小傳》 唐·李商隱

    京兆杜牧為李長吉集序,狀長吉之奇甚盡,世傳之。
    長吉姊嫁王氏者,語長吉之事尤備。
    長吉細瘦,通眉,長指爪,能苦吟疾書。
    最先為昌黎韓愈所知。

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    80 《留侯論》 宋·蘇軾

    古之所謂豪杰之士者,必有過人之節。
    人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。
    天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。
    此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。

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