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  • 關于不序的詩詞(726首)

    361 《孔雀東南飛》 兩漢·漢無名氏

    序曰:漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母
    所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦

    362 《小重山·柳暗花明春事深》 宋·章良能

    柳暗花明春事深,小闌紅芍藥、已抽簪。
    雨馀風軟碎鳴禽,遲遲日,猶帶一分陰。

    往事莫沉吟,身閑時序好、且登臨。
    舊游無處不堪尋,無尋處、惟有少年心。

    宋詞三百首婉約

    363 《南鄉子·日覺鬢霜加》 元·姚燧

    日覺鬢霜加。
    欲對清尊戀物華。
    離別紛紛長眩眼,生花。
    易散難摶掌上沙。
    蓬意不依麻。
    未必移居漢水涯。
    前日曾于遺集序,張夸。
    素范清風

    364 《功德寺》 明·李夢陽

    宣宗昔游幸,游戲玉泉傍。
    立宇表嵲,開池荷芰香。
    波樓遞蹙沓,風松奏笙簧。
    百靈具來朝,落日錦帆張。

    365 《郢城懷古》 唐·李百藥

    客心悲暮序,登墉塘瞰平陸。
    林澤窅芊綿,山川郁重復。
    王公資設險,名都拒江隩。
    方城次北門,溟海窮南服。

    366 《耆英會詩》 宋·王拱辰

    西都山水天下奇,神嵩景室環清伊。
    甫申間氣秀不絕,生賢會堅昌明時。
    衣冠占數盛文雅,臺符卿月光離離。
    魏京雄奧壓幽朔,游宮御府嚴天威。

    367 《蝶戀花·碧沼鴛鴦交頸舞》 宋·趙令畤

    碧沼鴛鴦交頸舞。
    正恁雙棲,又遣分飛去。
    灑翰贈言終不許。
    援琴請盡奴衷素。
    曲未成聲先怨慕。
    忍淚凝情,強作霓裳序。
    彈到離愁凄咽處。
    弦腸俱斷梨花雨。

    368 《秋熱次高仲貽韻》 宋·林季仲

    乘時火初流,執熱病未脫。
    踏冰思少蘇,坐甑哀茍活。
    云意斷渰渰,雨聲閟{左氵右聒}{左氵右聒}。
    安用天官為,不悟秋序奪。

    369 《以新涼入郊墟為韻簡葉孟我丈》 宋·陳耆卿

    日月不相貸,四序如昏晨。
    話秋即秋隨,化工一何神。
    今年既悲秋,明年復懷春。
    人心有去來,天道無故新。

    370 《和周鳳隱止酒韻》 宋·柴元彪

    邃古奠堪輿,狉狉群鹿豕。
    由蒙以至需,生人飲食始。
    世值勛華初,人文日以起。
    民用非酒醴,無以供祭祀。

    371 《贈夢英大師》 唐·楊昭儉

    紀贈歌詩數百人,序師多藝葉求新。
    未言篆隸飛龍鳳,且說風騷感鬼神。
    琴有古聲清耳目。
    鶴無凡態惹埃塵。
    英公所學還如此,不錯承恩近紫宸。

    372 《酹江月》 元·劉處玄

    古今販骨,想生來死去,榮枯多少。
    百載光陰四序逼,不覺形容衰老。
    世偽浮華,轉頭如夢,到底成虛嬌。
    無生一念,念道真明達了。

    373 《驀山溪·人間華麗》 元·劉處玄

    人間華麗,恰似風前燭。
    萬事轉頭空,世外隱、仙家清福。
    靈峰霞洞,四序不知秋,松為伴,竹為鄰,閑唱無生曲。
    琴書樂性,道用調金木。

    374 《金縷曲 乙未清明》 元·張之翰

    風雨驚春暮。
    恨天涯、留春未辦,卻留余住。
    時序匆匆催老大,又早飛花落絮。
    算禁得、清明幾度。

    375 《河陽秋思六首》 宋·宋庠

    芳序雖云晚,華顛亦已新。
    蛩鳴偏傍耳,燕去不辭人。
    山隱棲巖路,朝嬰佩玉身。
    故溪應更好,前夜夢垂綸。

    376 《秋日雜興》 宋·敖陶孫

    涼颸動空谷,振我庭樹枝。
    鮮勞忽顰蹙,顏色慘不怡。
    節序一如此,明當戒裘衣。
    寒蟲勸機杼,敦迫不貸時。
    汝意固可尚,我機坐無絲。

    377 《題許介這譽文堂》 宋·樂雷發

    端平丙申,桂林伯尚書鐘公以遺逸薦東溪先生許侯于朝。
    越明年,得旨補初品官、衡州戶掾。
    其誥詞于始,則有夙有譽處、且嫻文辭之褒;于終,則有其以行義、教于鄉里之勉。

    378 《師伯渾用韻復次》 宋·晁公溯

    束書歸隱不辭遙,庠序懶陪耆老朝。
    野外卜居無鬼瞰,山中誓墓以神要。
    暫來同作荔枝社,安可輕違桂樹招。
    已遣官奴理琴瑟,豈惟百戲但歌樵。

    379 《雹》 宋·戴埴

    玄默執徐歲,月律終無射。
    京師連雨雹,小者如彈,大者如拳。
    林柯葉亂下,

    380 《題寧國院十全堂》 宋·方洵武

    盧扁不世出,死生非在人。
    草木孕妙理,金玉潛至神。
    用之固有序,品制非君臣。
    世之挾術者,不啻空中塵。

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