關于不安生的詩詞(3928首)

元年正月初，運使蒞江浙。
二月開衙門，上下總怡悅。
明恩隆委任，疏鈍愧忝竊。
四月草寇生，民灶被殘劫。

太平宮而宿于南溪溪堂遂并南山而西至樓觀大秦寺延生觀仙游潭十九日aa1歸作詩五百言以記凡所經歷者寄子由遠人罹水旱，王命釋俘囚。
分縣傳明詔，循山得勝游。
蕭條初出郭，曠蕩實消憂。
薄暮來孤鎮，登臨憶武侯。

暴雨漲荒溪，尺水生洪流。
中有潑潑鯉，泛然方快游。
安知赤日爍，沸浪生浮漚。
石密岸狹束，鱗鬣窘若囚。

三月初五日，索馬平山邊。
疾馳趨高沙，如走阪上圓。
夜行二百里，望望無人煙。
迷途呼不應，如在盤中旋。

五嶺麥秋殘。
荔子初丹。
絳紗囊里水晶丸。
可惜天教生處遠，不近長安。
往事憶開元。
妃子偏憐。
一從魂散馬嵬關。
只有紅塵無驛使，滿眼驪山。

城下路。
凄風露。
今人犁田古人墓。
岸頭沙。

吾聞靈龜不愿死有用于清廟，但愿曳尾安泥涂。
所以漆園吏，坐嘆清江使者逢豫且。
龜峰之龜定何物，不在泥涂之下，乃在萬仞之上高突兀。

萬山郁回合，群木尤老蒼。
細路百盤折，崎嶇陟羊腸。
涼陰覆峭壁，縈回澗流長。
綠蘿下百尺，笑挹清泉香。

王屋山人魏萬，云自嵩宋沿吳相訪，數千里不遇。
乘興游臺越，經永嘉，觀謝公石門。
后于廣陵相見，美其愛文好古，浪跡方外，因述其行而贈是詩。
仙人東方生，浩蕩弄云海。

送別友人歸隱惋惜

吾聞京城南，茲惟群山囿。
東西兩際海，巨細難悉究。
山經及地志，茫昧非受授。
團辭試提挈，掛一念萬漏。

寫山

久知老會至，不謂便見侵。
今年宜未衰，稍已來相尋。
齒疏發就種，奔走力不任。
咄此可奈何，未必傷我心。

抒懷曠達

玉簫金瑟發商聲，桑葉枯干海水清。
凈掃蓬萊山下路，略邀王母話長生。
上元元日豁明堂，五帝望空拜玉皇。
萬樹琪花千圃藥，心知不敢輒形相。

行行重行行，與君生別離。
相去萬余里，各在天一涯。
道路阻且長，會面安可知？
胡馬依北風，越鳥巢南枝。

古詩三百首古詩十九首女子離別相思

末世多輕薄，驕代好浮華。
志意既放逸，貲財亦豐奢。
被服極纖麗，肴膳盡柔嘉。
僮仆馀梁肉，婢妾蹈綾羅。

樂府敘事生活勸誡

一劍橫空，飛過洞庭，又為此來。
有汝陽璡者，唱名殿陛，玉川公子，開宴尊罍。
四舉無成，十年不調，大宋神仙劉秀才。
如何好，將百千萬事，付兩三杯。

諷刺悲憤豪邁

◎壽崇節致語隆興府
萬年介壽，星辰拱文母之尊；四海蒙恩，雨露寵周臣之宴。
頌聲交作，協氣橫流。
與天同心，為民立命。

太史公讀秦楚之際，曰：初作難，發于陳涉；虐戾滅秦自項氏；撥亂誅暴，平定海內，卒踐帝祚，成于漢家。
五年之間，號令三嬗，自生民以來，未始有受命若斯之亟也！昔虞、夏之興，積善累功數十年，德洽百姓，攝行政事，考之于天，然后在位。
湯、武之王，乃由契、后稷，修仁行義十余世，不期而會孟津八百諸侯，猶以為未可，其后乃放弒。
秦起襄公，章于文、繆，獻、孝之后，稍以蠶食六國，百有余載，至始皇乃能并冠帶之倫。

古文觀止序文

古之所謂豪杰之士者，必有過人之節。
人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。
天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。
此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。

古文觀止議論寫人散文

門有車馬客，駕言發故鄉。
念君久不歸，濡跡涉江湘。
投袂赴門涂，攬衣不及裳。
拊膺攜客泣，掩淚敘溫涼。

樂府思親感傷人生

將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備，則必攝緘縢、固扃鐍；此世俗之所謂知也。
然而巨盜至，則負匱、揭篋、擔囊而趨；唯恐緘縢扃鐍之不固也。
然則鄉之所謂知者，不乃為大盜積者也？故嘗試論之，世俗之所謂知者，有不為大盜積者乎？所謂圣者，有不為大盜守者乎？何以知其然邪？昔者齊國鄰邑相望，雞狗之音相聞，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
闔四竟之內，所以立宗廟、社稷，治邑、屋、州、閭、鄉、曲者，曷嘗不法圣人哉？然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

觀點