關于不如志的詩詞(1361首)

伯才不鼓琴，良為知音撤。
淵明琴無弦，荊扉晝常閉。
吾道傳滄洲，初不待識別。
叔孫志諧俗，禮樂用綿蕝。

阿鐘五歲已大奇，從我覓字與覓詩。
栗梨不愛愛紙筆，此意豈是尋常兒。
吟詩寫字非難事，字畫是心詩是志。
器量充周志氣宏，勁筆雄辭皆極致。

士尤不能晦，不患名不章。
垂老有降志，當年寡身藏。
古來經世人，皆抱邱壑志。
王官待罪耳，敢有欲為意。

黃葉逐西風，歸心與俱起。
況復懷美人，相望一溪水。
聞名知幾年，會面數月耳。
如何于其間，四旬還索處。

吾州阿載志尚古，瓦豆铏羹列尊俎。
存心淡泊自有馀，過眼浮華俱不與。
但知古人力可到，不管今人棄如土。
白頭老子江舉嗟，黃口小兒方靳侮。

吾聞京城南，茲惟群山囿。
東西兩際海，巨細難悉究。
山經及地志，茫昧非受授。
團辭試提挈，掛一念萬漏。

寫山

昔者楚襄王與宋玉游于云夢之臺，望高之觀，其上獨有云氣，崪兮直上，忽兮改容，須臾之間，變化無窮。
王問玉曰：“此何氣也？”玉對曰：“所謂朝云者也。
”王曰：“何謂朝云？”玉曰：“昔者先王嘗游高唐，怠而晝寢，夢見一婦人曰：‘妾，巫山之女也。
為高唐之客。

辭賦精選愛情神話

三月十六日，前鄉貢進士韓愈，謹再拜言相公閣下。
愈聞周公之為輔相，其急于見賢也，方一食三吐其哺，方一沐三握其發。
天下之賢才皆已舉用，奸邪讒佞欺負之徒皆已除去，四海皆已無虞，九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢，天災時變、昆蟲草木之妖皆已銷息，天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具皆已修理，風俗皆已敦厚，動植之物、風雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至，而周公以圣人之才，憑叔父之親，其所輔理承化之功又盡章章如是。
其所求進見之士，豈復有賢于周公者哉？不惟不賢于周公而已，豈復有賢于時百執事者哉？豈復有所計議、能補于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不聞見，思慮有所未及，以負成王托周公之意，不得于天下之心。

古文觀止書信抒憤

孝武皇帝陳皇后，時得幸，頗妒。
別在長門宮，愁悶悲思。
聞蜀郡成都司馬相如天下工為文，奉黃金百斤，為相如、文君取酒，因于解悲愁之辭。
而相如為文以悟主上，陳皇后復得親幸。

寫景抒情女性感情騷體賦

聞君奉宸詔，瑞祝疑靈岫。
山水聊得游，志愿庶可就。
豈無朋從俱，況此一二秀。
方蘄建春陌，十刻殘晝漏。

君昔少年日，起家官帝城。
諸公盛稱許，往往動得名。
夷途一步趨，可到公與卿。
永懷松柏堅，高謝桃李榮。

迷真渺無始，飄業產錢唐。
外族宗南郡，門風祖偃王。
微緣先劫種，宿習妙齡彰。
父母憐多病，親實怪異常。

圣賢志於道，朝聞而夕死。
回視名宦場，唾去如泥滓。
高風既寂寥，士俗皆靡靡。
倒行日云暮，漏盡不知止。

沉陰結愁憂，愁憂為誰興？
念與君相別，各在天一方。
良會未有期，中心摧且傷。
不聊憂餐食，慊慊常饑空。

古詩三百首思念

楚子狩于州來，次于潁尾，使蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜帥師圍徐以懼吳。
楚子次于乾溪，以為之援。
雨雪，王皮冠，秦復陶，翠被，豹舄，執鞭以出，仆析父從。
右尹子革夕，王見之。

古文觀止敘事寓理

韓子曰：“儒以文亂法，而俠以武犯禁。
”二者皆譏，而學士多稱于世云。
至如以術取宰相、卿、大夫，輔翼其世主，功名俱著于《春秋》，固無可言者。
及若季次、原憲，閭巷人也，讀書懷獨行君子之德，義不茍合當世，當世亦笑之。

古文觀止游俠傳記

凡物皆有可觀。
茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇偉麗者也。
哺糟啜醨皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。
推此類也，吾安往而不樂？夫所為求褔而辭禍者，以褔可喜而禍可悲也。

古文觀止寫景抒懷

霍光，字子孟，票騎將軍去病弟也。
父中孺，河東平陽人也，以縣吏給事平陽侯家，與侍者衛少兒私通而生去病。
中孺吏畢歸家，娶婦生光，因絕不相聞。
久之，少兒女弟子夫得幸于武帝，立為皇后，去病以皇后姊子貴幸。

傳記

惠師浮屠者，乃是不羈人。
十五愛山水，超然謝朋親。
脫冠剪頭發，飛步遺蹤塵。
發跡入四明，梯空上秋旻.

十年為旅客，常有饑寒愁。
三年作諫官，復多尸素羞。
有酒不暇飲，有山不得游。
豈無平生志，拘牽不自由。