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  • 關于不哉的詩詞(3096首)

    821 《運命論》 魏晉·李康

    夫治亂,運也;窮達,命也;貴賤,時也。
    故運之將隆,必生圣明之君。
    圣明之君,必有忠賢之臣。
    其所以相遇也,不求而自合;其所以相親也,不介而自親。

    憂思感慨命運

    822 《沁園春·試望陰山》 清·納蘭性德

    試望陰山,黯然銷魂,無言排徊。
    見青峰幾簇,去天才尺;黃沙一片,匝地無埃。
    碎葉城荒,拂云堆遠,雕外寒煙慘不開。
    踟躕久,忽砯崖轉石,萬壑驚雷。

    寫景抒情愁苦

    823 《滿江紅·代北燕南》 清·納蘭性德

    代北燕南,應不隔、月明千里。
    誰相念、胭脂山下,悲哉秋氣。
    小立乍驚清露濕,孤眠最惜濃香膩。
    況夜鳥、啼絕四更頭,邊聲起。

    明月相思別離愛情

    824 《西京賦》 兩漢·張衡

    有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學乎舊史氏,是以多識前代之載。
    言于安處先生曰:夫人在陽時則舒,在陰時則慘,此牽乎天者也。
    處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。
    慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。

    敘事抒情贊揚國家

    825 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

    敘事抒情贊揚建筑

    826 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

    827 《送畢甥之臨邛主簿雜言》 宋·梅堯臣

    自我歷官三十年,有腳未曾行蜀川。
    李白嘗言道之艱險,長嗟難劇上青天。
    鳥悲猿嚎馬蹄脫,苔梯雨棧愁傾顛。
    蒼崖下窺不見底,但聽雷聲輥石懸湍濺。

    828 《次韻答德化尉郭功甫遂以送之》 宋·梅堯臣

    江南有嘉禽,乘春弄清吭。
    流音入我耳,慰愜若獲貺。
    朝聽已孤高,暮聽轉幽曠。
    何多燕雀群,聲跡不相傍。

    829 《讀范桐廬述嚴先生祠堂碑》 宋·梅堯臣

    二蛇志不同,相得榛莽里。
    一蛇化為龍,一蛇化為雉。
    龍飛上高衢,雉飛入深水。
    為蜃自得宜,潛游滄海涘。

    宋詞精選婉約離別相思

    830 《獄中雜記》 清·方苞

    康熙五十一年三月,余在刑部獄,見死而由竇出者,日四三人。
    有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
    今天時順正,死者尚稀,往歲多至日數十人。
    ”余叩所以。

    敘事

    831 《諸子喻山水》 先秦·先秦諸子

    子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。
    《論語·子罕》上不天則下不遍覆,心不地則物不必載。
    太山不立好惡,故能成其高;江海不擇小助,故能成其富。
    故大人寄形于天地而萬物備,歷心于山海而國家富。

    山水哲學

    832 《訓儉示康》 宋·司馬光

    吾本寒家,世以清白相承。
    吾性不喜華靡,自為乳兒,長者加以金銀華美之服,輒羞赧棄去之。
    二十忝科名,聞喜宴獨不戴花。
    同年曰:“君賜不可違也。

    家訓道理

    833 《思親歌》 明·朱元璋

    苑中高樹枝葉云,上有慈烏乳雛勤。
    雛翎少乾呼教飛,騰翔啞啞朝與昏。
    有時力及隨飛去,有時不及枝內存。
    呼來呼去翎羽硬,萬里長風兩翼振。

    834 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    835 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    836 《諫迎佛骨表》 唐·韓愈

    臣某言:伏以佛者,夷狄之一法耳,自后漢時流入中國,上古未嘗有也。
    昔者黃帝在位百年,年百一十歲;少昊在位八十年,年百歲;顓頊在位七十九年,年九十八歲;帝嚳在位七十年,年百五歲;帝堯在位九十八年,年百一十八歲;帝舜及禹,年皆百歲。
    此時天下太平,百姓安樂壽考,然而中國未有佛也。
    其后殷湯亦年百歲,湯孫太戊在位七十五年,武丁在位五十九年,書史不言其年壽所極,推其年數,蓋亦俱不減百歲。

    勸諫

    837 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    838 《封建論》 唐·柳宗元

    天地果無初乎?吾不得而知之也。
    生人果有初乎?吾不得而知之也。
    然則孰為近?曰:有初為近。
    孰明之?由封建而明之也。

    論述政治

    839 《寓居合江樓》 宋·蘇軾

    海上蔥昽氣佳哉,二江合處朱樓開。
    蓬萊方丈應不遠,肯為蘇子浮江來。
    江風初涼睡正美,樓上啼鴉呼我起。
    我今身世兩相違,西流白日東流水。

    悼亡組詩

    840 《秋水閣記》 清·錢謙益

    閣于山與湖之間,山圍如屏,湖繞如帶,山與湖交相襲也。
    虞山,嶞山也。
    蜿蜒西屬,至是則如密如防,環拱而不忍去。
    西湖連延數里,繚如周墻。

    寫景懷古抒情苦悶

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