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  • 關于不動意的詩詞(1036首)

    161 《知音吟》 宋·邵雍

    仲尼始可言無意,孟子方能不動心。
    莫向山中尋白玉,但於身上覔黃金。
    山中白玉有時得,身上黃金無處尋。
    我輩何人敢稱會,安知世上無知音。

    162 《賀劉使君》 宋·黃公度

    于門為國產英賢,淮海鍾靈五百年。
    松竹千尋森氣節,江湖萬頃渺情田。
    白頭未握封侯印,皂蓋猶分刺史天。
    俗變農桑皆犢佩,家傳愷悌只蒲鞭。

    163 《昝相公送錦被》 宋·汪元量

    蜀都府主迎賓客,贈我蜀錦三百尺。
    美人蔌蔌弄金梭,鴛鴦機上初成疋。
    繁花亂蕊皆同心,艷卉中含杜鵑血。
    玉妃如霜姑射仙,金刀剪破云霞纈。

    164 《九月十四日夜月明如晝敬想合宮竣事志喜而作》 宋·岳珂

    纖塵不動月流空,云繞昆侖想合宮。
    蟬冕侍祠三事列,雞竿賜赦九州同。
    裁儀丙已尊容典,肇祀庚寅識圣功。
    田野老臣察天意,夜深頻起候西風。

    165 《世事》 宋·蘇泂

    世事一翻手,詩舊三折肱。
    江湖多白雨,魂夢雜青燈。
    同好才如此,言歸有未能。
    平生飛動意,元不羨鸇鷹。

    166 《和劉君佐韻寄董靜傳高士》 宋·仇遠

    雪暗江湖入暮年,何人葦外小延緣。
    水痕不動玉平岸,春意欲回老滿天。
    懶出恐消桐屐蠟,醉吟忘上苧袍船。
    行當歸學林和靖,結屋梅根伴鶴眠。

    167 《題潮山海門圖》 宋·王炎

    潮來濺雪欲浮天,潮去奔雷又寂然。
    海上兩山元不動,更添此意畫中傳。

    168 《賦漁村晚照》 宋·劉黻

    自許同漁乾,筑廬云水鄉。
    利名俱是幻,鷗鷺亦相忘。
    古塔明秋樹,歸舟動夕陽。
    臨流不盡意,何必問瀟湘。

    169 《客意》 宋·林景熙

    獨夜愁如此,殊鄉老奈何。
    故人經亂少,歸夢入秋多。
    衣敝鄰砧動,書沈海雁過。
    燈前空拂劍,酒薄不成歌。

    170 《到九座》 宋·陳宓

    想像精藍九疊前,青鞋今得踏云煙。
    霜邊澗水多成玉,嶺上人家半是仙。
    伏蟒千年無動意,老松何日不幽禪。
    可憐倚馬思歸客,有底區中未了緣。

    171 《贈天臺徐秋巖》 宋·顧逢

    馬乳真堪摘,曾參日觀師。
    云隨筆落處,月上架來時。
    寫意元非畫,無聲只是詩。
    寒藤吹不動,顆顆自攢枝。

    172 《答屈爽》 宋·李復

    至人喜曠達,所遇無形跡。
    非樂重其放,中心本純一。
    東晉尚書令,簡文用王述。
    論事匪卓越,動意皆真率。

    173 《頌十玄談》 宋·釋印肅

    祖祖,如鐘鼓,未擊有意周天普。
    虛幻形聲本自無,如如不動亙今古。

    174 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    175 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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    176 《送東陽馬生序(節選)》 明·宋濂

    余幼時即嗜學。
    家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。
    天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。
    錄畢,走送之,不敢稍逾約。

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    177 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

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    178 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

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    179 《秋聲賦》 宋·歐陽修

    歐陽子方夜讀書,聞有聲自西南來者,悚然而聽之,曰:“異哉!”初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃,如波濤夜驚,風雨驟至。
    其觸于物也,鏦鏦錚錚,金鐵皆鳴;又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號令,但聞人馬之行聲。
    予謂童子:“此何聲也?汝出視之。
    ”童子曰:“星月皎潔,明河在天,四無人聲,聲在樹間。

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    180 《五人墓碑記》 明·張溥

    五人者,蓋當蓼洲周公之被逮,激于義而死焉者也。
    至于今,郡之賢士大夫請于當道,即除魏閹廢祠之址以葬之;且立石于其墓之門,以旌其所為。
    嗚呼,亦盛矣哉!夫五人之死,去今之墓而葬焉,其為時止十有一月耳。
    夫十有一月之中,凡富貴之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮沒不足道者,亦已眾矣;況草野之無聞者歟?獨五人之皦皦,何也?予猶記周公之被逮,在丙寅三月之望。

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