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  • 關于不切的詩詞(1221首)

    21 《臨江仙·見了教人情慘切》 元·山主

    見了教人情慘切,回頭別覓真修。
    逢師悲愿話根由。
    遠離苦海,親得盤舟。
    跳出火宅三界外,四衢露地白牛。
    隨身不在外邊求。
    無牽無纜,步

    22 《滿江紅·不愛浮花》 元·王旭

    不愛浮花,元只愛、松筠高節。
    歸去好、草堂風雨,對床心切。
    東魯云山多秀麗,西溪泉石尤香潔。
    待英靈、重入夢中來,分明說。

    23 《不寐》 明·楊守陳

    客夜耿無寐,其如鐘漏稀。
    入簾霜氣重,當戶月華微。
    切切候蟲語,蕭蕭寒葉飛。
    擁衾成永嘆,不是為無衣。

    24 《嚴文以春雪數作,用為瑞不宜多為韻,賦詩見》 宋·范成大

    同云癡不掃,梅柳春到遲。
    笙歌暖寒會,當任主人為。
    圍尺庸何傷,袤丈乃非瑞。
    郢中姑度曲,山左已驅癘。

    25 《去年十月九日余至燕城今周星不報為賦長句》 宋·文天祥

    君不見常山太守罵羯奴,天津橋上舌盡刳。
    又不見睢陽將軍怒切齒,三十六人同日死。
    去冬長至前一日,朔庭呼我弗為屈。
    丈夫開即見膽,竟謂生死在頃刻。

    26 《柳梢青·悟個不生不滅》 宋·無名氏

    悟個不生不滅。
    更不許、拈花摘葉。
    興則高歌,醉眠芳草,夢游仙闕。
    有時苦勸人人,莫呀我、叮嚀切切。
    走骨行尸,貪財戀色,枉消年月。

    27 《達觀禪師曇穎住隱靜蘭若或言自此獼猴散走不》 宋·梅堯臣

    隱靜山中寺,獼猴往往過。
    導師歸以去,盧橘熟還多。
    禪地寧求稀,居人切莫訛。
    未嘗嫌此物,任掛古松柯。

    28 《行次穎州聞張甥宗亮不捷鄉薦以詩唁而迎之》 宋·梅堯臣

    風前汝陰道,雨冷江南書。
    始嘆與意異,何慚定監疏。
    但能存楚玉,切莫道黔驢。
    不負當時約,馳迎一乘車。

    29 《四賢一不肖詩·右歐陽永叔》 宋·蔡襄

    先民至論推天常,補袞扶世為儒方。
    圜冠博帶不知本,樗櫟安可施青黃。
    帝圖日盛人世出,今吾永叔誠有望。
    處心學士貴適用,異端莫得窺其墻。

    30 《切切》 宋·韓維

    我懷切切重切切,今日歸當去年月。
    香車不復故道來,血淚空沾舊行轍。
    嚴風正射人面過,凍地惟憂馬蹄裂。
    舉頭且頭愁陰開,悲攬胸腸刻霜雪。

    31 《古今豪逸自放之士鮮不嗜酒》 宋·胡寅

    美祿無過酒,星泉奠兩儀。
    端由皆作圣,意趣少人知。
    肇命惟元祀,迎春祝壽祺。
    功深資藥石,力厚起疲贏。

    32 《久欲乞歸未得一日蒙恩放歸不勝欣喜涂中得十》 宋·吳芾

    東去匆匆不暫停,我于此地豈無情。
    只緣衰病歸心切,不憚崎嶇趁曉程。

    33 《中秋玩月以東坡詩不擇茅檐與市樓況我官居似》 宋·李流謙

    十年中秋不見月,譬之去國唯喜似。
    朝來氛翳崩厥角,天公粲然一啟齒。
    夕月可占此其祥,枯龜未必知許事。
    黃昏天宇開琉璃,出云微覘摶空勢。

    34 《施元用醉謁邑大夫胡公公暴風驟雨者也不以為》 宋·姜特立

    肩吾有云孫,磊砢東州瑞。
    一誦能萬言,落筆忽千字。
    才抽獨繭緒,態涌春云思。
    喜慕高陽徒,時追習池醉。

    35 《潚再往剡中念之尤切作詩寬之》 宋·樓鑰

    剡縣不為遠,丞官勿謂卑。
    鼓盆知愛重,去國倍行遲。
    堂上森三老,房中秀一兒。
    加餐了官事,莫賦悼亡詩。

    36 《讀漢老弟中秋前一夕之詩似太凄切輒次韻勉釋》 宋·虞儔

    秋與詩人著意清,不平寧作候蟲鳴。
    間愁有底能千斛,久雨終當快一晴。
    富貴時來何足道,英雄天亦不徒生。
    來宵徑就姮娥約,丹桂當年種已成。

    37 《冬至夜齋中不寐遙想郊丘盛禮二首》 宋·宋庠

    陽郊陪禮忽三年,目想壇觚切絳煙。
    今夕織蘿還不動,百神應到紫宮前。

    38 《雪吟效禁體并去一切熟事》 宋·艾性夫

    群仙碎翦明河水,須臾變換人間世。
    重陰漠漠不分天,萬里茫茫更無地。
    回飛慢舞忽交急,清壑汙渠受平施。
    虛光眩轉混晝夜,終日縱橫絕聲氣。

    39 《愿月得雨兼旬秋旸人望已切再和前韻》 宋·陳普

    逾浹秋旸已望云,芭蕉一夜慰愁人。
    陰陽各有時中處,不可相無似兩輪。

    40 《愿月得雨兼旬秋旸人望已切再和前韻》 宋·陳普

    時雨光風總是吟,憂歡元不系晴陰。
    醍醐未用逾玄酒,中節何須論淺深。

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