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  • 關于不入耳的詩詞(716首)

    361 《題贈定光上人》 唐·白居易

    二十身出家,四十心離塵。
    得徑入大道,乘此不退輪。
    一坐十五年,林下秋復春。
    春花與秋氣,不感無情人。
    我來如有悟,潛以心照身。
    誤落聞見中,憂喜傷形神。
    安得遺耳目,冥然反天真。

    362 《敘德書情四十韻,上宣歙翟中丞》 唐·白居易

    元圣生乘運,忠賢出應期。
    還將稽古力,助立太平基。
    土控吳兼越,州連歙與池。
    山河地襟帶,軍鎮國藩維。

    363 《重題》 唐·白居易

    喜入山林初息影,厭趨朝市久勞生。
    早年薄有煙霞志,歲晚深諳世俗情。
    已許虎溪云里臥,不爭龍尾道前行。

    364 《自詠五首》 唐·白居易

    朝亦隨群動,暮亦隨群動。
    榮華瞬息間,求得將何用。
    形骸與冠蓋,假合相戲弄。
    但異睡著人,不知夢是夢。

    365 《和微之聽妻彈別鶴操,因為解釋其義,依韻加四句》 唐·白居易

    義重莫若妻,生離不如死。
    誓將死同穴,其奈生無子。
    商陵追禮教,婦出不能止。
    舅姑明旦辭,夫妻中夜起。

    366 《裴侍中晉公以集賢林亭即事詩三十六韻見贈…以伸酬獻》 唐·白居易

    三江路千里,五湖天一涯。
    何如集賢第,中有平津池。
    池勝主見覺,景新人未知。
    竹森翠瑯玕,水深洞琉璃。

    367 《箏》 唐·白居易

    云髻飄蕭綠,花顏旖旎紅。
    雙眸剪秋水,十指剝春蔥。
    楚艷為門閥,秦聲是女工。
    甲明銀玓瓅,柱觸玉玲瓏。

    368 《揚州春詞三首》 唐·姚合

    廣陵寒食天,無霧復無煙。
    暖日凝花柳,春風散管弦。
    園林多是宅,車馬少于船。
    莫喚游人住,游人困不眠。

    369 《公齋四詠·鶴屏》 唐·皮日休

    三幅吹空縠,孰寫仙禽狀。
    bo耳側以聽,赤精曠如望。
    引吭看云勢,翹足臨池樣。
    頗似近蓐席,還如入方丈。

    唐詩三百首邊塞戰爭婦女思念

    370 《公齋四詠·鶴屏》 唐·皮日休

    三幅吹空縠,孰寫仙禽狀。
    bo耳側以聽,赤精曠如望。
    引吭看云勢,翹足臨池樣。
    頗似近蓐席,還如入方丈。

    371 《奉酬襲美苦雨見寄》 唐·陸龜蒙

    松篁交加午陰黑,別是江南煙靄國。
    頑云猛雨更相欺,聲似虓號色如墨。
    茅茨裛爛檐生衣,夜夜化為螢火飛。

    372 《和鄭拾遺秋日感事一百韻》 唐·韋莊

    禍亂天心厭,流離客思傷。
    有家拋上國,無罪謫遐方。
    負笈將辭越,揚帆欲泛湘。
    避時難駐足,感事易回腸。

    373 《苕溪草堂自大歷三年夏新營洎秋及春…四十三韻》 唐·皎然

    萬慮皆可遺,愛山情不易。
    自從東溪住,始與人群隔。
    應物非宿心,遺身是吾策。
    先民崆峒子,淪景事金液。

    374 《寄大愿和尚》 唐·貫休

    道朗居太山,達磨住熊耳。
    手擎清涼月,靈光溢天地。
    盡騎金師子,去世久已矣。
    吾師隱廬岳,外念全刳削。

    375 《南鄉子》 唐·歐陽炯

    嫩草如煙,石榴花發海南天。
    日暮江亭春影淥,鴛鴦浴,水遠山長看不足。
    畫舸停橈,槿花籬外竹橫橋。

    376 《驀山溪》 宋·毛滂

    自吳興刺史府與五縣令舍,無得與東堂爭廣麗者。
    去年仆來,見其突兀出翳薈間,而菌生梁上,鼠走戶內,東西兩便室,蛛網黏塵,蒙絡窗戶。
    守舍者云:前大夫憂民勞苦,眠飯于簿書獄訟間。
    是堂也,蓋無有大夫履聲,姑以為田廩耳。

    377 《鷓鴣天》 宋·徐俯

    七澤三湘碧草連。
    洞庭江漢水如天。
    朝廷若覓元真子,不在云邊則酒邊。
    明月棹,夕陽船。

    思念愛情

    378 《水龍吟》 宋·向子諲

    登連輝觀。
    梁使君遣酒,仍與北梨俱醉薌林堂上,相與聯句云:西北通無路,東南偶共期,穿林行鳥路、踏雪噍鵝梨。
    吳大年方病起,不能同此樂。
    得大年水龍吟詞,過之。

    379 《水調歌頭》 宋·向子諲

    復賦一首,庶異時不為堂上生客耳
    我生六十四,四度閏中秋。
    碧天千里如水,明月更如流。
    照我洛濱詩伯,攜手仟卿廛隱,閬苑與同游。

    380 《哨遍》 宋·辛棄疾

    今昌父之弟成父,於所居鑿池筑亭,榜以舊名。
    昌父為成父作詩,屬余賦詞,余為賦哨遍。
    莊周論於蟻棄知,於魚得計,於羊棄意,其義美矣。
    然上文論虱吒於豕而得焚,羊肉為蟻所慕而致殘,下文將并結二義,乃獨置豕虱不言而遽論魚,其義無所從起。

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