關于不偶世的詩詞(656首)
222
《寄練子安教授》 宋·楊時
憶昨吾子客上都,我獨奔走天南隅。
各年未壯已多累,誤投世網身攣拘。
飄零今日偶相值,乃復咫尺不得與子俱。
人生委質金在爐,大冶鼓鑄誰號呼。
226
《答鄭方回》 唐·皎然
獨禪外念入,中夜不成定。
顧我憔悴容,澤君陽春詠。
詞貞思且逸,瓊彩何暉映。
如聆云和音,況睹聲名盛。
227
《望洽陽》 明·葛高行文
惟長子其浚哲兮,古涂山之苗裔。
遙仰文母之婀娜兮,嗣前徽而婉。
羨螽斯之振振兮,吐玉英而樹庭蕙。
望關雎于河洲兮,識靈偶之重別。
229
《寄周安孺茶》 宋·蘇軾
大哉天宇內,植物知幾族。
靈品獨標奇,迥超凡草木。
名従姬旦始,漸播桐君錄。
賦詠誰最先,厥傳惟杜育。
230
《安期生?并引?》 宋·蘇軾
安期生,世知其為仙者也,然太史公曰:蒯通善齊人安期生,生嘗以策干項羽,羽不能用,羽欲封此兩人,兩人終不肯受,亡去。
予每讀此,未嘗不廢書而嘆,嗟乎,仙者非斯人而誰為之。
故意戰國之士,如魯連、虞卿,皆得道者歟?安期本策士,平日交蒯通。
嘗干重瞳子,不見隆準公。
231
《芙蓉城(并敘)》 宋·蘇軾
世傳王迥子高,與仙人周瑤英游芙蓉城。
元豐元年三月,余始識子高,問之信然,乃作此詩。
極其情而歸之正,亦變風止乎禮義之意也。
芙蓉城中花冥冥,誰其主者石與丁。
233
《讀徂徠集》 宋·歐陽修
徂徠魯東山,石子居山阿。
魯人之所瞻,子與山嵯峨。
今子其死矣,東山復誰過。
精魄已埋沒,文章豈能磨。
236
《巫山廟》 宋·蘇轍
山中廟堂古神女,楚巫婆娑奏歌舞。
空山日落悲風吹,舉手睢盱道神語。
神仙潔清非世人,瓦盎傾醪薦麋脯。
子知神君竟何自,西方真人古王母。
237
《桃源行》 宋·姚勉
武陵溪邊翁好漁,笭箵釣車日采魚。
扁舟為家葦為屋,豈知世有神仙居。
曉來不記舟行路,忽在桃花深絕處。
紅云杳叆望欲迷,絳雪繽紛落無數。
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