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  • 關于不人的詩詞(299首)

    241 《黃夫人之葬某新有喪不得為文以侑虞殯命兒沖》 宋·魏了翁

    夫人心事與天謀,錢鎛功夫歲晚收。
    秸鞠聲中春滿羽,畢逋枝里月橫秋。
    將雛欲上空回首,食蔗才甘不到頭。
    況是我翁方念母,兩鄉風雨一般愁。

    242 《東壩以里沿岸人家皆對門植葦於小嶼不曉其旨》 宋·岳珂

    岸傍幾曲住人家,淺嶼排門種荻花。
    縱使秋聲常索索,斷無司馬聽琵琶。

    243 《東壩以里沿岸人家皆對門植葦於小嶼不曉其旨》 宋·岳珂

    萬里江濱長野蘆,西風元不費工夫。
    兩京齊菜論斤賣,耳目由來喜所無。

    244 《東壩以里沿岸人家皆對門植葦於小嶼不曉其旨》 宋·岳珂

    北都舊產無淇竹,見說園池蘆葦多。
    漲綠不妨放來雨,更須別浦聽鳴荷。

    245 《東壩以里沿岸人家皆對門植葦於小嶼不曉其旨》 宋·岳珂

    曲江西畔鎖離宮,細柳新蒲日日風。
    想見千門映春綠,君王未見碧成叢。

    246 《人日吳明輔招不往》 宋·方岳

    江湖老我百無堪,懶過岫書太史談。
    雨腳又連人日暗,酒腸那似少年酣。
    一生出處龜藏六,萬事乘除狙賦三。
    且試半篙春水綠,南山之北北山南。

    247 《訪李興伯不遇其家人命二子留宿有古人截發撤》 宋·姚勉

    暮煙蒼莽浮林麓,征人尚殿歸鴉宿。
    山前知有故人家,急往叩門驚啄木。
    主人多日出未歸,鵲飛三匝愁無依。
    刲羊忽逢伯仁母,設饌乃有襄陽妻。

    248 《君不來詞寄云帽上人梅坡翁》 宋·蒲壽宬

    君不來,山中底事堪嫌猜。
    積雨愁人不可道,至今聲跡何寥哉。
    竹風微動攬衣起,使我一日腸九回。
    君不來,門前日日添蒼苔。

    249 《歲暮度朋山嶺登山庵追慕先人不勝悲愴因用楊》 宋·蒲壽宬

    歲寒霜露感,況復度高深。
    云木猶如此,苔磯不忍臨。
    溪流一線碧,門對兩山岑。
    含涕危亭曲,遺言尚可尋。

    250 《驀山溪·人人不省》 元·王哲

    人人不省,日日光陰急。
    *路是輪回,前途事、暗中似漆。
    觀公風貌,俊格最青春,多清凈,少貪求,善事休交失。
    虛情嬌態恰似便蜜。
    曉夜采花忙,合和成、誰人啖汁。
    若還悟此,目下便回頭,蓬萊路,彩云端,

    251 《書夜樂 鐘公云,鏡能照他人,不能照自》 元·王哲

    百練青銅圓又小。
    平平正吐靈耀。
    向人前、相對相觀,別辨容顏分曉。
    好丑*妍并老少。

    252 《南柯子·不羨人先悟》 元·馬鈺

    不羨人先悟,惟愁我未愚。
    蓬頭垢面嘴盧都。
    身做行庵,到處得安居。
    不著人情絆,常教我相除。
    逍遙自在個塵無。
    物外山侗,不解會功夫。

    253 《煉丹砂 贈清靜散人孫不二 金蓮正宗記卷五》 元·馬鈺

    奉報富春姑。
    休要隨余。
    而今非婦亦非夫。
    各自修完真面目,脫免三涂。
    煉氣莫教粗。
    上下寬舒。
    綿綿似有卻如無。
    個里靈童調引動,得赴仙

    254 《登丁家山康氏別墅訪主人不遇》 近代·陳三立

    移舸依山根,履級凌緲縹。
    湖陰匿奧區,懸徑羊腸繞。
    下上勤穿筑,精廬寄霞表。
    辟圃設亭臺,卉石皆可寶。

    255 《久不到黃石故人相見多喜余紅顏吳世執友喻之》 宋·陳藻

    年將四十客莆陽,丱角相看笑語長。
    今日生男行冠禮,老如霜柿又逢場。

    256 《和辯才訪仲微上人不遇》 宋·釋智圓

    不見二十載,重尋事更違。
    門臨寒水閉,鳥向夕陽歸。
    吟恐成華發,閑疑入翠微。
    登舟獨南去,乘興一何飛。

    257 《自過漢花菜花彌望不絕士人以其子為油》 宋·項安世

    漢南漢北滿平田,三月黃花也可憐。
    惟有書生知此味,可無詩句到渠邊。
    油燈夜讀書千卷,齏臼晨供飲十年。
    今日相看總流落,洛陽櫻筍正爭先。

    258 《予素不善飲文明詩來有西涯爛醉欲人扶之句且》 明·李東陽

    夢斷高陽舊酒徒,坐驚神語落虛無。
    若教對飲應差勝,縱使微醺不用扶。
    往事分明成一笑,遠情珍重得雙壺。
    次公亦是醒狂客,幸未粗豪比灌夫。

    259 《余嘗謂北人不知江湖如南人不羽邊塞時張蕓老》 宋·孔武仲

    張子胸中瑩不疑,江湖邊地總曾知。
    波瀾沃日漾舟起,霰雪埋空出塞時。
    掛席何妨拾明月,據鞍仍解賦新詩。
    悠然無復拘南北,陣馬風檣取次宜。

    260 《近承琮上人問訊甚勤老懶不能作書以偈答之》 宋·晁公溯

    食時持缽乞諸隣,不用毗耶遣化身。
    想見堂中慚此老,法累未轉轉饑輪。

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