關于不二法的詩詞(706首)

臣等猥以空疏，備員講讀。
圣明天縱，學問日新。
臣等才有限而道無窮，心欲言而口不逮，以此自愧，莫知所為。
竊謂人臣之納忠，譬如醫者之用藥，藥雖進于醫手，方多傳于古人。

古文觀止奏議

覺海性澄圖，圖澄覺元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虛空，依空立世界。
相想澄國土，知覺乃眾生。

普庵家寶，不著尋討。
迷時不見，在處煩惱。
悟時無相，如日杲杲。
取舍不得，自然恰好。

若言筆法窮絕藝，書一字，至百字，八法從前亦非細。
分間布白要審詳，濃淡均勻看可戲。
一則一，二則二，

琪樹垂珠網，夾階兩旁。
綠霄之外，周以玉闌，闌外方是碧落。
階所接亦玉池，中間涌起玉樓三重，千門萬戶，無非連璐重璧。
屋覆金瓦，屋山綴紅牙垂榼。

鞏頓首再拜，舍人先生：去秋人還，蒙賜書及所撰先大父墓碑銘。
反復觀誦，感與慚并。
夫銘志之著于世，義近于史，而亦有與史異者。
蓋史之于善惡，無所不書,而銘者，蓋古之人有功德材行志義之美者，懼后世之不知，則必銘而見之。

古文觀止感恩書信

布局先存根地，可關可拆最利，六三勝是九三投，鐵網七三非計。

行子要得實地，垂蓮大角用意，神頭倚蓋扭雙飛，尖軋飛關審細。

戊午孟冬丙辰朔，長干塔下聞天樂。
洪公大建華嚴期，賢圣粉紜齊赴約。
百千善信云從龍，遐邇資糧川就壑。
眾香縹緲煙嵐浮，萬燭煒煌星斗錯。

金丹一粒定長生，須得真鉛煉甲庚。
火取南方赤鳳髓，水求北海黑龜精。
鼎追四季中央合，藥遣三元八卦行。

法師東南秀，世實豪家子。
削發十二年，誦經峨眉里。
自此照群蒙，卓然為道雄。
觀生盡入妄，悟有皆成空。

梨花君主愛國

法師東南秀，世實豪家子。
削發十二年，誦經峨眉里。
自此照群蒙，卓然為道雄。
觀生盡入妄，悟有皆成空。

之所未備，搜尋剖□，斯已勤矣。
閑從人求其法，高者如捕影，卑者不足為。
嘉泰二年冬夜，坐一榻，知思所及，隨手駭目。
爾后凡七載，時時為之，自知非深根固蒂之道，亦可謂世外之妙觀矣。

過去正法明，現前觀自在。
眼觀諸音聲，耳聽眾妙色。
二義俱寂滅，誰受此說者。
是說亦寂滅，誰為此說者。

周行獨力出群倫，默默昏昏亙古存。
無象無形潛造化，有門有戶在乾坤。
色非色際誰窮處，空不空中自得根。

寫景友情思念

篷方底，舟師行歌，徐徐曳之如偃臥榻上，無動搖突兀勢，以故得盡情騁望。
予欲家焉而未得，作徵招以寄興。
徵招、角招者，政和間，大晟府嘗制數十曲，音節駁矣。
予嘗考唐田畸聲律要訣云：徵與二變之調，成非流美，故自古少徵調曲也。

稽首西方安樂剎，彌陀世主大慈尊。
我依種種修多羅，成就往生決定信。
住大乘者清凈心，十念念彼無量壽。
臨終夢佛定往生，大寶積經如是說。

捕蝗之術世所非，欲究此語興於誰。
或云豐兇歲有數，天孽未可人力支。
或言蝗多不易捕，驅民入野踐其畦。
因之奸吏恣貪擾，戶到頭歛無一遺。

若無一切心，何用一切法。
佛說一切法，為除一切心。
若人解實相，於中無虛誑。
說與不說同，是師名最上。

塔本無縫，真如不動。
說此經處，涌出虛空。
釋迦多寶，聽說如夢。
東西無二，見見不同。

如是數珠祗一顆，離珠摩尼光不破。
佛說剎說眾生說，三世一切說這個。
未了人，休將過，成佛人希念佛多。