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  • 關于不樂者的詩詞(1187首)

    721 《題冀缺圖》 宋·李兼

    耕夫自立苗且耘,餉婦相敬禮如賓。
    畫工貌出態閑暇,不是如今愚野人。
    古之農者蓋如此,馌彼公田同婦子。
    山林自信有真樂,隱逸傳中無姓字。

    722 《悼蜀四十韻》 宋·張詠

    蜀國富且庶,風俗矜浮薄。
    奢僭極珠貝,狂佚務娛樂。
    虹橋吐飛泉,煙柳閉朱閣。
    燭影逐星沈,歌聲和月落。

    723 《哀山民》 宋·趙師秀

    憶君初病時,倉皇造君榻。
    知為寒所中,脛痹連左胛。
    蔣子丹有神,三日能屈伸。
    五日扶杖立,十日行逡巡。

    724 《廬山高》 明·沈周

    廬山高,高乎哉!郁然二百五十里之盤距。
    岌乎二千三百丈之,謂即敷淺原。
    培何敢爭其雄?西來天塹濯其足,云霞旦夕吞吐乎其胸。
    回崖沓嶂鬼手擘,澗道千丈開鴻。

    725 《施經偈》 宋·馮楫

    我賦躭痂癖,有財貯空虛。
    不作子孫計,不為車馬速。
    不充玩好用,不買聲色娛。
    置錐無南畝,片瓦無屋廬。

    726 《灘石八陣圖行》 宋·王剛中

    我生孔明后,相望九百載。
    我想孔明賢,巍然伊呂配。
    奇謀勇略夸雄師,大節英風蓋當代。
    木牛流馬何足言,八陣遺蹤千古在。

    727 《書義倡傳后》 宋·鐘明

    洞庭之南瀟湘浦,佳人娟娟隔秋渚。
    門前冠蓋但如云,玉貌當年誰為主。
    風流學士淮海英,解作多情斷腸句。
    流傳往往過湖嶺,未見誰知心已赴。

    728 《行路難(七首)》 元·郭翼

    門前十字街,車輪馬腳不可遮。
    馳名逐勢死不畏,赤手生拔鯨魚牙。
    得之未足為身榮,敗者顛倒紛若麻。
    嗟予無能守命分,樂取意適不愿奢。
    諸君惘惘胡不思,來日苦少去日多。
    丈夫闔棺事始定,何用無益長怨嗟。
    ¤

    729 《醉歌行鄭二廣文西齋宴集(分得“一”字)》 明·高棅

    吾愛鄭夫子,妙年振英聲。
    讀書不肯死章句,笑殺當時魯兩生。
    男兒何事空饑餓,角巾嘯起東山臥。
    三奏《陽春》和者稀,立談古人獨知我。

    730 《雪山圖為建德周廷暉賦》 明·劉溥

    我昔曾見《寒林圖》,范寬妙筆天下無。
    千山一白氣栗冽,萬木盡黑云模糊。
    此圖乃是誰作者?布置大抵如臨摹。
    比之寒林勢差小,木石瑣碎何其殊。

    731 《嘆息行贈別胡思齊》 明·劉崧

    嘆息復嘆息,志士恒苦辛。
    少日不得意,暮年愧其身。
    前有尊酒清且旨,酌酒奉君君莫止。
    人生最樂在相知,莫徇虛名輕跅弛。

    732 《丙午歲予初度題像》 明·史鑒

    自我得爾來,忽忽已三載。
    憂樂不相關,貧病安能浼。
    茲辰遇初度,舉酒一相灑。
    我貌日就衰,爾顏長不改。

    733 《吳興唐子華畫云山小景圖》 明·宋訥

    君不見夏圭昔寫漁村春霧時,江山半入無聲詩。
    又不見馬麟昔作關山秋色圖,千里風煙來座隅。
    夏圭馬麟去已遠,一入九原呼不返。
    祇今畫者亂如麻,吳興近數唐子華。

    734 《唐仙方伎圖》 明·王佐

    開元天子承平日,錦繡山河壯京室。
    金殿璇題表集賢,玉屏粉繪圖無逸。
    夔龍接武居阿衡,萬方旭日當文明。
    衡山老仙何所有,亦復通籍承恩榮。

    735 《孝若留飲短歌》 明·吳夢旸

    絺洲之上何所為,向君索酒酒勿遲。
    今夜不醉今何時,虛檐燭短風雨苦。
    君屬我歌君可舞,座中無言心各許。
    主人胡不進樂方,語及喪亂哀國殤,使我罷酒色不揚,更

    736 《初食楊梅》 明·楊循吉

    楊梅本是我家果,歸來相對嘆先作。
    往來南北將十年,久不餐汝幾忘卻。
    憶從年少在吳中,食以成傷難療藥。
    年年端午即有之,街頭賣折先附郭。

    737 《為張藻仲題高文璧畫抱琴圖》 明·邾經

    聽鶴亭前春澹沱,宿雨猶含百花妥。
    已愁三月酒船空,宣也抱琴能覓我。
    為言來自青衣洞,載得官醪滿書舸。
    青衣仙人期遠游,紫鸞將車尚虛左。

    738 《偶然作六首》 唐·王維

    楚國有狂夫。
    茫然無心想。
    散發不冠帶。
    行歌南陌上。

    739 《寄周安孺茶》 宋·蘇軾

    大哉天宇內,植物知幾族。
    靈品獨標奇,迥超凡草木。
    名従姬旦始,漸播桐君錄。
    賦詠誰最先,厥傳惟杜育。

    740 《真一酒歌?并引?》 宋·蘇軾

    .布算以步五星,不如仰觀之捷;吹律以求中聲,不如耳齊之審。
    鉛汞以為藥,策易以候火,不如天造之真也。
    是故神宅空,樂出虛,蹋?匊者以氣升,孰能推是理以求天造之藥乎?于此有物,其名曰真一,遠游先生方治此道,不飲不食,而飲此酒,食此藥,居此堂。
    予亦竊其一二,故作《真一》之歌。

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