關于下說的詩詞(1781首)

逸氣軒眉宇。
似王良、輕車熟路，驊騮欲舞。
我覺君非池中物，咫尺蛟龍云雨。
時與命、猶須天付。

南昌奇觀，最東湖、好景重重疊疊。
誰瞰湖光新佳閣，橫挹翠峰嶻辥。
十里芙蓉，海神捧出，一鏡何明徹。
鳶魚飛躍，活機觸處潑潑。

征衫春雨縱橫，何曾濕得飛花透。
知君念我，溪南徙倚，誰家紅袖。
藉草成眠，簪花倚醉，狂歌扶手。
嘆故人何處，聞鵑墮淚，春去也、到家否。

又老楊花，浮萍點點，一溪春色。
閑尋舊跡。
認溪頭、浣紗磧。
柔條折盡成輕別，向空外、瑤簪一擲。

三百詩人豈有詩，都成絕唱沁心脾。
今人不講源頭水，只問支流派是誰。
涂脂傳粉畫長眉，按拍循腔疾復遲。
學過邯鄲多少步，可憐挨戶賣歌兒。

婉約傷春怨別

君子之學必好問。
問與學，相輔而行者也。
非學無以致疑，非問無以廣識；好學而不勤問，非真能好學者也。
理明矣，而或不達于事；識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？賢于己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。

小學文言文學習哲理

世有伯樂，然后有千里馬。
千里馬常有，而伯樂不常有。
故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
(祇辱 一作：只辱)
馬之千里者，一食或盡粟一石。

初中文言文古文觀止寫馬寓人哲理

古之學者必有師。
師者，所以傳道受業解惑也。
人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。
生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。

高中文言文古文觀止議論老師

暗水通潮，癡云閣雨，微陰不散重城。
留得枯荷，奈他先作離聲。
清歌欲遏行云住，露春纖、并坐調笙。
莫多情，第一難忘，席上輕盈。

送別感傷寫景

悶欲呼天說。
問蒼蒼、生人在世，忍偏磨滅？從古難消豪氣，也只書空咄咄。
正自檢、斷腸詩閱。
看到傷心翻天笑，笑公然、愁是吾家物！都并入、筆端結。

豪放議論抒懷

蘇秦始將連橫說秦惠王曰：“大王之國，西有巴、蜀、漢中之利，北有胡貉、代馬之用，南有巫山、黔中之限，東有肴、函之固。
田肥美，民殷富，戰車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多，地勢形便，此所謂天府，天下之雄國也。
以大王之賢，士民之眾，車騎之用，兵法之教，可以并諸侯，吞天下，稱帝而治。
愿大王少留意，臣請奏其效。

古文觀止故事寫人

范雎至秦，王庭迎，謂范雎曰：“寡人宜以身受令久矣。
今者義渠之事急，寡人日自請太后。
今義渠之事已，寡人乃得以身受命。
躬竊閔然不敏。

古文觀止高中文言文勸諫

齊宣王見顏斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不說。
左右曰：“王，人君也。
斶，人臣也。
王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎？”斶對曰：“夫斶前為慕勢，王前為趨士。

古文觀止對話勸諫

龍噓氣成云，云固弗靈于龍也。
然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間，薄日月，伏光景，感震電，神變化，水下土，汩陵谷，云亦靈怪矣哉!云，龍之所能使為靈也；若龍之靈，則非云之所能使為靈也。
然龍弗得云，無以神其靈矣。
失其所憑依，信不可歟 ！異哉！其所憑依，乃其所自為也。

古文觀止議論寓理

黃生允修借書。
隨園主人授以書，而告之曰： 書非借不能讀也。
子不聞藏書者乎？七略、四庫，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積，子孫棄者無論焉。
非獨書為然，天下物皆然。

議論抒情

林下荒苔道韞家，生憐玉骨委塵沙。
愁向風前無處說，數歸鴉。
半世浮萍隨逝水，一宵冷雨葬名花。
魂是柳綿吹欲碎，繞天涯。

詠物寫景抒情悵然

夜永愁人偏起早。
客鬢蕭蕭，鏡里看枯槁。
雨葉鋪庭風為掃。
閉門寂寞生秋草。

行路難行悲遠道。
說著客行，真個令人惱。
久客還家貧亦好。
無家漫自傷懷抱。

讀書萬卷真須破，念佛千聲好是空。
多少英雄齊下淚，一生纏死筆頭中。

雁塞說并門。
郡枕西汾。
山形高下遠相吞。
古寺樓臺依碧嶂，煙景遙分。
晉廟鎖溪云。
簫鼓仍存。
牛羊斜日自歸村。
惟有故城禾黍地，前事消魂。

聽說娑婆無量苦。
兇兵解散還屯聚。
昨日為齊今日楚。
更奴虜。
乾坤畢竟歸神武。
趙括才疏空自許。
強秦用間欺其主。
四十萬軍生入土。
悲前古。
至今鬼哭長平下。