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  • 關于上論的詩詞(2041首)

    41 《古樂府飛龍曲,留上陳左相(陳希烈)》 唐·高適

    德以精靈降,時膺夢寐求。
    蒼生謝安石,天子富平侯。
    尊俎資高論,巖廊挹大猷。
    相門連戶牖,卿族嗣弓裘。

    42 《鹿頭山(山上有關,在德陽縣治北)》 唐·杜甫

    鹿頭何亭亭,是日慰饑渴。
    連山西南斷,俯見千里豁。
    游子出京華,劍門不可越。
    及茲險阻盡,始喜原野闊。

    詠物寫花

    43 《上水遣懷》 唐·杜甫

    我衰太平時,身病戎馬后。
    蹭蹬多拙為,安得不皓首。
    驅馳四海內,童稚日糊口。
    但遇新少年,少逢舊親友。

    古文觀止初中文言文送別贈序

    44 《送盧十四弟侍御護韋尚書靈櫬歸上都二十韻》 唐·杜甫

    素幕渡江遠,朱幡登陸微。
    悲鳴駟馬顧,失涕萬人揮。
    參佐哭辭畢,門闌誰送歸。
    從公伏事久,之子俊才稀。

    45 《樓上》 唐·杜甫

    天地空搔首,頻抽白玉簪。
    皇輿三極北,身事五湖南。
    戀闕勞肝肺,論材愧杞楠。
    亂離難自救,終是老湘潭。

    46 《感懷(一作陸沈詩,題作上禮部楊侍郎)》 唐·張繼

    調與時人背,心將靜者論。
    終年帝城里,不識五侯門。

    47 《哭靈一上人》 唐·嚴維

    一公何不住,空有遠公名。
    共說岑山路,今時不可行。
    舊房松更老,新塔草初生。
    經論傳緇侶,文章遍墨卿。
    禪林枝干折,法宇棟梁傾。
    誰復修僧史,應知傳已成。

    48 《寄準上人》 唐·司空曙

    昨聞歸舊寺,暫別欲經年。
    樵客應同步,鄰僧定伴禪。
    后峰秋有雪,遠澗夜鳴泉。
    偶與支公論,人間自共傳。

    49 《中秋與空上人同宿華嚴寺》 唐·冷朝陽

    掃榻相逢宿,論詩舊梵宮。
    磬聲迎鼓盡,月色過山窮。
    庭簇安禪草,窗飛帶火蟲。
    一宵何惜別,回首隔秋風。

    50 《西亭暇日書懷十二韻獻上相公(亭為衡鎮蜀時構)》 唐·李夷簡

    勝賞不在遠,憮然念玄搜。
    茲亭有殊致,經始富人侯。
    澄澹分沼沚,縈回間林丘。
    荷香奪芳麝,石溜當鳴球。

    51 《慈恩寺起上人院》 唐·武元衡

    禪堂支許同,清論道源窮。
    起滅秋云盡,虛無夕靄空。
    池澄山倒影,林動葉翻風。
    他日焚香待,還來禮惠聰。

    52 《與沈十九拾遺同游棲霞寺上方于亮上人院會宿二首》 唐·權德輿

    攝山標勝絕,暇日諧想矚。
    縈紆松路深,繚繞云巖曲。
    重樓回樹杪,古像鑿山腹。
    人遠水木清,地深蘭桂馥。

    53 《陪太原鄭行軍中丞登汾上閣中丞詩曰汾樓…輒書即事上答》 唐·歐陽詹

    并州汾上閣,登望似吳閶。
    貫郭河通路,縈村水逼鄉。
    城槐臨枉渚,巷市接飛梁。
    莫論江湖思,南人正斷腸。

    54 《送僧仲剬東游兼寄呈靈澈上人》 唐·劉禹錫

    釋子道成神氣閑,住持曾上清涼山。
    晴空禮拜見真像,金毛五髻卿云間。
    西游長安隸僧籍,本寺門前曲江碧。

    55 《抒情因上郎中二十二叔監察十五叔兼呈李益端公柳縝評事》 唐·孟郊

    方憑指下弦,寫出心中言。
    寸草賤子命,高山主人恩。
    游邊風沙意,夢楚波濤魂。
    一日引別袂,九回沾淚痕。

    56 《寄贈含曦上人》 唐·盧仝

    楞伽大師兄,夸曦識道理。
    破鎖推玄關,高辯果難揣。
    論語老莊易,搜索通神鬼。
    起信中百門,敲骨得佛髓。

    57 《廣宣上人以應制詩見示因以贈…居安國寺紅樓院以詩供奉》 唐·白居易

    道林談論惠休詩,一到人天便作師。
    香積筵承紫泥詔,昭陽歌唱碧云詞。
    紅樓許住請銀鑰,翠輦陪行蹋玉墀。
    惆悵甘泉曾侍從,與君前后不同時。

    58 《題道宗上人十韻》 唐·白居易

    如來說偈贊,菩薩著論議。
    是故宗律師,以詩為佛事。
    一音無差別,四句有詮次。
    欲使第一流,皆知不二義。

    59 《和微之詩二十三首·和晨霞(此后在上都作)》 唐·白居易

    君歌仙氏真,我歌慈氏真。
    慈氏發真念,念此閻浮人。
    左命大迦葉,右召桓提因。
    千萬化菩薩,百億諸鬼神。

    60 《池上即事》 唐·白居易

    行尋甃石引新泉,坐看修橋補釣船。
    綠竹掛衣涼處歇,清風展簟困時眠。
    身閑當貴真天爵,官散無憂即地仙。
    林下水邊無厭日,便堪終老豈論年。

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