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  • 關于上天漢的詩詞(1747首)

    501 《高祖功臣侯者年表》 兩漢·司馬遷

    正義高祖初定天下,表明有功之臣而侯之,若蕭、曹等。
    太史公曰:古者人臣功有五品,以德立宗廟、定社稷曰勛,以言曰勞,用力曰功,明其等曰伐,積日曰閱。
    封爵之誓曰:“使河如帶,泰山若厲,國以永寧,爰及苗裔。
    ”始未嘗不欲固其根本,而枝葉稍陵夷衰微也。

    古文觀止歷史故事寓理

    502 《三槐堂銘》 宋·蘇軾

    天可必乎?賢者不必貴,仁者不必壽。
    天不可必乎?仁者必有后。
    二者將安取衷哉?吾聞之申包胥曰:“人定者勝天,天定亦能勝人。
    ”世之論天者,皆不待其定而求之,故以天為茫茫。

    古文觀止贊頌寫人

    503 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    504 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    505 《興慶池侍宴應制》 唐·沈佺期

    碧水澄潭映遠空,紫云香駕御微風。
    漢家城闕疑天上,秦地山川似鏡中。
    向浦回舟萍已綠,分林蔽殿槿初紅。
    古來徒奏橫汾曲,今日宸游圣藻雄。

    應制詩宴會寫景贊美

    506 《從軍行》 唐·李昂

    漢家未得燕支山,征戍年年沙朔間。
    塞下長驅汗血馬,云中恒閉玉門關。
    陰山瀚海千萬里,此日桑河凍流水。
    稽洛川邊胡騎來,漁陽戍里烽煙起。

    樂府邊塞

    507 《暑旱苦熱》 宋·王令

    清風無力屠得熱,落日著翅飛上山。
    人固已懼江海竭,天豈不惜河漢干?
    昆侖之高有積雪,蓬萊之遠常遺寒。
    不能手提天下往,何忍身去游其間?

    古詩三百首夏天抒懷

    508 《季梁諫追楚師》 先秦·左丘明

    楚武王侵隨,使薳章求成焉,軍于瑕以待之。
    隨人使少師董成。
    斗伯比言于楚子曰:“吾不得志于漢東也,我則使然。
    我張吾三軍而被吾甲兵,以武臨之,彼則懼而協以謀我,故難間也。

    古文觀止勸諫憂國憂民

    509 《蘇秦以連橫說秦》 先秦·佚名

    蘇秦始將連橫說秦惠王曰:“大王之國,西有巴、蜀、漢中之利,北有胡貉、代馬之用,南有巫山、黔中之限,東有肴、函之固。
    田肥美,民殷富,戰車萬乘,奮擊百萬,沃野千里,蓄積饒多,地勢形便,此所謂天府,天下之雄國也。
    以大王之賢,士民之眾,車騎之用,兵法之教,可以并諸侯,吞天下,稱帝而治。
    愿大王少留意,臣請奏其效。

    古文觀止故事寫人

    510 《岐陽三首》 金朝·元好問

    突騎連營鳥不飛,北風浩浩發陰機。
    三秦形勝無今古,千里傳聞果是非;
    偃蹇鯨鯢人海涸,分明蛇犬鐵山圍。
    窮途老阮無奇策,空望岐陽淚滿衣。

    地方戰爭抒懷悲憤

    511 《戰城南》 唐·李白

    去年戰,桑乾源。
    今年戰,蔥河道。
    洗兵條支海上波,放馬天山雪中草。

    戰爭憂國憂民諷刺

    512 《春思》 唐·皇甫冉

    鶯啼燕語報新年,馬邑龍堆路幾千。
    家住層城臨漢苑,心隨明月到胡天。
    (層城 一作:秦城)

    機中錦字論長恨,樓上花枝笑獨眠。
    為問元戎竇車騎,何時返旆勒燕然。

    唐詩三百首婦女春天閨怨思念

    513 《寄王屋山人孟大融》 唐·李白

    我昔東海上,勞山餐紫霞。
    親見安期公,食棗大如瓜。
    中年謁漢主,不愜還歸家。
    朱顏謝春輝,白發見生涯。
    所期就金液,飛步登云車。
    愿隨夫子天壇上,閑與仙人掃落花。

    友情

    514 《送人東游》 唐·溫庭筠

    荒戍落黃葉,浩然離故關。
    高風漢陽渡,初日郢門山。
    江上幾人在,天涯孤棹還。
    何當重相見,樽酒慰離顏。

    唐詩三百首秋天送別友情惜別

    515 《菩薩蠻·七夕》 宋·陳師道

    東飛烏鵲西飛燕。
    盈盈一水經年見。
    急雨洗香車。
    天回河漢斜。
    離愁千載上。
    相遠長相望。
    終不似人間。
    回頭萬里山。

    七夕節惆悵

    516 《公輸》 先秦·墨子及弟子

    公輸盤為楚造云梯之械,成,將以攻宋。
    子墨子聞之,起于魯,行十日十夜,而至于郢,見公輸盤。
    公輸盤曰:“夫子何命焉為?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子殺之。
    ”公輸盤不說。

    初中文言文對話寫人故事

    517 《魯靈光殿賦》 兩漢·王延壽

    魯靈光殿者,蓋景帝程姬之子恭王馀之所立也。
    初,恭王始都下國,好治宮室,遂因魯僖基兆而營焉。
    遭漢中微,盜賊奔突,自西京未央、建章之殿皆見隳壞,而靈光巋然獨存。
    意者豈非神明依憑支持,以保漢室者也。

    敘事建筑贊美

    518 《蘇武》 唐·李白

    蘇武在匈奴,十年持漢節。
    白雁上林飛,空傳一書札。
    牧羊邊地苦,落日歸心絕。
    渴飲月窟冰,饑餐天上雪。
    東還沙塞遠,北愴河梁別。
    泣把李陵衣,相看淚成血。

    懷古寫人

    519 《鵲橋仙·月朧星淡》 宋·謝薖

    月朧星淡,南飛烏鵲,暗數秋期天上。
    錦樓不到野人家,但門外、清流疊嶂。
    一杯相屬,佳人何在,不見繞梁清唱。
    人間平地亦崎嶇,嘆銀漢、何曾風浪。

    七夕節懷人

    520 《范增論》 宋·蘇軾

    漢用陳平計,間疏楚君臣,項羽疑范增與漢有私,稍奪其權。
    增大怒曰:“天下事大定矣,君王自為之,愿賜骸骨,歸卒伍。
    ”未至彭城,疽發背,死。
    蘇子曰:“增之去,善矣。

    古文觀止史論

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