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  • 關于上古音的詩詞(446首)

    81 《題道士張湛然彈琴詩卷》 元·汪克寬

    嶧山白桐千年枝,金星爛爛蛇蚹皮。
    文光七軫藍田玉,冰弦細繞吳蠶絲。
    丹山云暖鳳皇語,露草寒蛩訴秋雨。
    娥英泣灑湘筠斑,遷客相逢話羈旅。

    82 《擬古宮詞一百首》 明·朱讓栩

    五云高護鳳樓深,風度時來斷續音。
    樓上君王自聽得,盡知合院動秋砧。

    83 《傳神悅躬上人》 宋·梅堯臣

    握中一寸毫,寶匣百鏈金。
    監貌不監道,寫形寧寫心。
    古人固不識,今人或所欽。
    依然見其質,儼爾恨無音。
    子誠丹青妙,巧奪造化深。
    妍媸必盡得,幻妄恐交侵。

    84 《茂芝上人歸姑蘇》 宋·梅堯臣

    身衣竺乾服,手援犧氏琴。
    繁聲不愿奏,古意一何深。
    晏景托孤艇,倦飛還舊林。
    闔閭城下寺,幾里認鐘音。

    85 《四和》 宋·劉克莊

    刪后元來盡有詩,此言莫遣邵程知。
    匹如東土生三葉,橫向西江出一枝。
    俚曲俗方尊郢市,古音今少奏咸池。
    誰云老子無呵導,塘上蛙聲鼓吹隨。

    86 《上杜相公》 宋·曾鞏

    水為舟楫旱為霖,社稷生民注意深。
    豈謂便辭黃閣議,翻然求就紫芝吟。
    始終好古儒林士,進退憂時國老心。
    只有聲名隨日遠,不令功被管弦音。

    87 《代上閬中章使君》 宋·李流謙

    九區混軌文,正寧垂衣裳。
    公家轉洪鈞,一氣斡混茫。
    蠻夷奉琛貢,月窟東扶桑。
    至今有遺黎,盛德登樂章。

    88 《古風一篇簡徐德夫提刑》 宋·鄭清之

    昌黎有名言,受恩異知已。
    而況不識面,知心詎能面,知心詎能幾。
    浮云日多變,

    89 《沁園春 以上周詠先據至正集七十九,補許有》 元·許有壬

    采詩洹水,清秋興來,不暇求工。
    致行云流水,雖違高古,亦無浮麗,更有佳人。
    韶音同韻,芝蘭同氣,笑高山□□□中。
    宰相倡酬,余力判酒,政兼花事。
    休教阮家三品,但身閑便(下缺)殘詞。

    90 《沁園春 以上周詠先據至正集七十九,補許有》 元·許有壬

    采詩洹水,清秋興來,不暇求工。
    致行云流水,雖違高古,亦無浮麗,更有佳人。
    韶音同韻,芝蘭同氣,笑高山□□□中。
    宰相倡酬,余力判酒,政兼花事。
    休教阮家三品,但身閑便(下缺)殘詞。

    91 《詠史上·董仲舒三首》 宋·陳普

    孟軻死后惟董子,道義兩言擴古今。
    性善七篇何落落,千秋不遇一知音。

    92 《仲和親迎慈溪》 宋·葛紹體

    燈火宗盟舊日尋,宜家宜室正如今。
    春風蘋藻慈湖上,琴瑟新調太古音。

    93 《送岑婿歸許昌》 宋·李處權

    恨我生不早,不拜蘇范岑。
    倀倀斯文中,永嘆一何深。
    世家潁川上,萬卷修竹林。
    相望群玉府,清風猶至今。

    94 《松上人求古林》 宋·釋紹曇

    秀擢威音劫外春,靈根盤結幾何深。
    挺生臨濟清涼樹,盡大地人來息陰。

    95 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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    96 《游褒禪山記》 宋·王安石

    褒禪山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。
    今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。
    距其院東五里,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。
    距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識曰“花山”。

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    97 《石鐘山記》 宋·蘇軾

    《水經》云:“彭蠡之口有石鐘山焉。
    ”酈元以為下臨深潭,微風鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。
    是說也,人常疑之。
    今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也,而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤,得雙石于潭上,扣而聆之,南聲函胡,北音清越,桴止響騰,余韻徐歇。

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    98 《長亭送別》 元·王實甫

    (夫人、長老上云)今日送張生赴京,十里長亭,安排下筵席;我和長老先行,不見張生、小姐來到。
    (旦、末 、紅同上)(旦云)今日送張生上朝取應,早是離人傷感,況值那暮秋天氣,好煩惱人也呵!“悲歡聚散一杯酒,南北東西萬里程。
    ”[正宮][端正好]碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。
    曉來誰染霜林醉?總是離人淚。

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    99 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    100 《與東方左史虬修竹篇》 唐·陳子昂

    東方公足下:文章道弊五百年矣。
    漢魏風骨,晉宋莫傳,然而文獻有可征者。
    仆嘗暇時觀齊、梁間詩,彩麗競繁,而興寄都絕,每以永嘆。
    思古人,常恐逶迤頹靡,風雅不作,以耿耿也。

    詠物竹子抒懷

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