關于三禪天的詩詞(426首)

雪拭晚晴，水受秋清。
天空四壁，月冷三更。
湛存而獨立，定應而周行。
二儀之道成且平，萬像之印虛不盈。
鷗鳥情閒機事外，夕陽沙上未寒盟。

默默而游，月冷天秋。
靡靡而周，云行水流。
身心無畔岸，機用有錐鉤。
諸塵三昧縱橫句，分付之人拄杖頭。

鼻直口四方，眉低眼三角。
默默句難傳，深深誰轉腳。
入掛樹之壺，天地能闊；得爛柯之棋，黑白未錯。
如今更不囊藏，到處隨宜著落。

笑含口角，喜在眉棱。
一默照源底，三乘空葛藤。
清白濯秋之月，光明破夜之燈。
柱杖有時橫膝上，個般面觜得人憎。
動而靜，虛而應。
專氣致柔，湛神如凝。
一住天童，十分沒興。

西付不了，東行相討。
大乘氣遙，少林春早。
九年面壁，求人而急。
三拜髓傳，得嗣而賢。
蘆華明月夜船轉，水遠天低秋色連。

古道兼禪到，躬行得幾年。
乾坤資定力，心月鑒前緣。
一靜人難學，三生話未圓。
老來重有約，不在北山邊。

衲卷殘云，風高絕鄰。
倚天照雪，堪抗要津。
八紘極目兮春山若黛，九野縱步兮汀草如茵。
三十四老未輕識，凜然方外奚相親。

松不直，棘不曲，誰笑卞和三獻玉。
經天緯地太無端，邁古超今亦輕觸。
靡羈束，何必云，素范還還，真規復復。
旃檀葉落香風清，千里萬里長相逐。

鄒搜斂似天烝棗，輕輕觸著便煩惱。
身著如來三事衣，口中謗佛法僧寶。
從來纖芥不與人，一毫不就他人討。
驀然合眼入黃泉，定須聒噪閻羅老。

這村僧，無明大。
少柔和，多褊隘。
愛罵人，舌頭快。
受佛蔭，破佛戒。

不用丹青染素翰，疏煙分染碧云端。
一千里地鏡中鎮，三十六峰天半寒。
巢露葉中呈物象，濾羅帶畔疊木巒。
人間此是清涼藥，時向塵中為展看。

知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。
汝陽三斗始朝天，道逢麴車口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂圣稱避賢。
宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。

肖像寫人喝酒

太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百歲而有孔子。
孔子卒后至于今五百歲，有能紹明世、正《易傳》，繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢讓焉！上大夫壺遂曰：“昔孔子何為而作《春秋》哉”？太史公曰：“余聞董生曰：‘周道衰廢，孔子為魯司寇，諸侯害子，大夫雍之。
孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達王事而已矣。
’子曰：‘我欲載之空言，不如見之于行事之深切著明也。

古文觀止序文

釋悶懷，破岑寂，只照著熱鬧處說來。
十字街坊，幾下捶皮千古快；
八仙桌上，一聲醒木萬人驚。
鑿破混沌作兩間，

楚國有狂夫。
茫然無心想。
散發不冠帶。
行歌南陌上。

伏羲神農黃帝氏，名曰三皇居上世。
少昊專頊及高辛，唐虞堯舜為五帝。
夏商周兮曰三代，三王禹湯文武是。
堯舜傳官禹傳家，天與人與非私畀。

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

金陵有個奇男子，白手成家立綱紀。
不逢良女喚回頭，幾乎埋沒紅塵里。
嘆浮生，只如此，參訪明師求直指。
見說傳燈錄上人，志氣沖天奮然起。

昨日夢說禪，如今禪說夢。
夢時如今說底，說時說昨日夢底。
昨日合眼夢，如今開眼夢。
諸人總在夢中聽，云門復說夢中夢。

元和天子神武姿，彼何人哉軒與羲。
誓將上雪列圣恥，坐法宮中朝四夷。
淮西有賊五十載，封狼生貙貙生羆。
不據山河據平地，長戈利矛日可麾。

唐詩三百首敘事詠史