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  • 關于三生形的詩詞(574首)

    101 《九日獨酌三首》 宋·蘇轍

    平昔交游今幾人,後生誰復款吾門。
    茅檐適性輕華屋,黍酒忘形敵上樽。
    東圃旋移花百本,西軒恨斫竹千根。
    舍南賴有凌云柏,父老經過說二孫。

    102 《和謝吏部鐵字韻三十四首·對酒二首》 宋·鄧肅

    世上紛華蟻穴耳,東流不作西歸水。
    號寒那用學孟郊,捉月要須追李子。
    一樽忽爾逢故人,高談往往鬼神嗔。
    人間目下多忌諱,忘形惟有醉鄉真。
    但得如意酒不絕,四壁莫愁生事拙。
    鑄成此錯吾安之,何妨與費數州鐵。

    103 《和謝吏部鐵字韻三十四首·丘宰生日二首》 宋·鄧肅

    律管才吹九寸耳,帝遣玄冥下司水。
    天度稍多百四十,愛日差長斗建子。
    已剝群陰驅小人,四海熙熙語復嗔。
    因闢金關謫太白,不許天庭久練真。
    太白塵緣固未絕,肯將天巧形世拙。
    會施霖雨滿人間,歸對千年忘恙鐵。

    104 《政府生日四首》 宋·曹勛

    鉅德元功鳳應韶,屏風隔坐翊昌朝。
    星辰循軌三階正,鐘鼓重新一氣調。
    活國工夫歸斷斷,煉形真一已飄飄。
    芒鞋門下塵埃客,拔宅惟看上紫霄。

    105 《次韻虞永康廬居生芝》 宋·魏了翁

    河南富貴花,人與譜姓氏。
    惟茲三秀者,不譜亦名世。
    肖形草木均,出處哲人似。
    無然而致之,朝菌何異此。

    106 《宜靖三臺 化丹陽 同上》 元·王哲

    有限形軀,無涯火院,剎那催促光陰。
    想人生、有似當風燭,整日家、晝忙夜驚。
    有等愚迷,千思萬想,家緣逼迫渾沉。
    愛子憐妻,被冤家、系纜縈身。

    107 《三奠子 登河中迎煦樓故址,即唐崔徽白樓也》 元·王惲

    壯河山表里,百二喉襟。
    形勝地,古猶今。
    風云全晉在,草木故都深。
    淡長空,孤鳥沒,總消沉。
    東山高臥,梁甫長吟。
    人未老,鬢毛侵。
    平生多古意,落日更登臨。
    倚危闌,窮遠目,恐傷心。

    108 《四十吟三首》 宋·劉黻

    四十年來兄弟情,渠渠天理境中行。
    形如鶴瘦困書癖,志不蠅營守筆耕。
    庭燎獻箴知圣主,臺評飛劾到諸生。
    阿奴抑郁休嫌拙,門戶如冰耐拄撐。

    109 《觀村中禱雨三首》 宋·戴表元

    昨日苗穗赤,今朝灑然青。
    頗知窮旅人,百金換顏形。
    念爾雖微根,同稟造化靈。
    自古有枯旱,人類幾千齒。
    恐是自生化,難皆問蒼冥。
    野草人不鄰,何獨不凋零。

    110 《三月六日再用韻二首》 宋·方回

    忘形爾汝日詩酒,閉戶拒客笑泄柳。
    慷慨酩酊屬我輩,若楚云夢吞八九。
    隔橋暫許作鄰人,莫待寄書憑雁鱗。
    聚首良難分手易,人生誰身自由身。

    111 《正紀用暮春韻見貽復和三章》 宋·郭印

    萬形何苦役,兩曜不曾停。
    世事風中絮,人生水上萍。
    久能忘蟻慕,聊自學熊經。
    功滿他年后,虬龍定駕青。

    112 《梅三首》 宋·曾豐

    受命于天已背時,形模骨相歲寒姿。
    馨香事業清風覺,枯淡生涯皓月知。
    檐下橫窗誰領略,溪邊照水自娛嬉。
    嶺南驛使雖相愛,送入京華豈所宜。

    113 《讀東坡謫居三適輒次其韻·午窗坐睡》 宋·張九成

    年老目飛花,心化柳生肘。
    萬事元一夢,古今復何有。
    六月苦夜短,午晝何其久。
    頹然北窗下,竹風休兩手。

    114 《歸去來兮辭·并序》 魏晉·陶淵明

    余家貧,耕植不足以自給。
    幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。
    親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。
    會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。

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    115 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

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    116 《洛神賦》 魏晉·曹植

    黃初三年,余朝京師,還濟洛川。
    古人有言,斯水之神,名曰宓妃。
    感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦,其詞曰:余從京域,言歸東藩,背伊闕 ,越轘轅,經通谷,陵景山。
    日既西傾,車殆馬煩。

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    117 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

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    118 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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    119 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

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    120 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

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