關于三清境的詩詞(332首)

平生苦愛閒，多病復便靜。
每為林下游，忽若醉而醒。
茲山昔曾登，當暑毛骨冷。
碧霄環佩聲，古木旌幢影。

辟地不盈畝，點綴成阻修。
相招竹林逸，更作桃源游。
綽約新飲露，瑯玕曾倚秋。
春風蕩人意，此境獨清幽。

秋風清，秋月白，秋水共長天一色。
不是心外境，亦非目前法。
可中一見便知歸，平步廣寒攀桂枝。

善現重伸請，妙悟心清醒。
實扣此經名，豈欲談虛境。

道無揀擇，宗非促延。
死生外著，清白家傳。
覓罪性空，廓然大同。
妙盡亡能境，機回卻借功。
虛明自照靡心識，明月靈犀夜魄通。

三天境象驗人間，不在江湖不在山。
大約頗同隨報應，耳根清靜道心閑。

高山石室半空嵌，選取靈芝草盡芟。
法意要修心一等，道情焉用口三緘。
丹砂保重開清境，白發相宜倚翠巖。
曩劫緣中因種在，布衣鶴袖鳳來銜。

我達逍遙理，陰陽運五行。
道從初一變，德合混三清。
圣境堪依仗，狐疑中不成。
異端達雅淡，返禍自輕生。

豈將容易話長生，辛苦徒勞業未精。
安肯便教貪上得，先須禮讓后純誠。
絳霄音旨人難解，白雪消停豎有橫。
象外仙山諸境趣，若非修煉躡三清。

逍遙理路達三清，非是尋常取次名，此語不宗凡見識，籠羅大象顯昭明。
傍通照料周遮遠，異境凡從智慧生。
方丈室中誰口默，真心傳受一般平。

歲次玄枵，月旅蕤賓，丙丁統日，乙未御辰。
潘子憑軾西征，自京徂秦。
乃喟然嘆曰：古往今來，邈矣悠哉！寥廓惚恍，化一氣而甄三才。
此三才者，天地人道。

詠史寫景

凈土堂
結習自無始，淪溺窮苦源。
流形及茲世，始悟三空門。
華堂開凈域，圖像煥且繁。

詠物組詩

始得西山宴游記自余為僇人，居是州。
恒惴慄。
時隙也，則施施而行，漫漫而游。
日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到。

辭賦精選山水游記

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

余客武陵。
湖北憲治在焉：古城野水，喬木參天。
余與二三友，日蕩舟其間。
薄荷花而飲，意象幽閑，不類人境。

宋詞三百首詠物荷花身世追求

歲癸已春暮，余游甬東，聞雪竇游勝最諸山，往觀焉。
廿四日，由石湖登舟，二十五里下北曳堰達江。
江行九折，達江口。
轉之西，大橋橫絕溪上，覆以棟宇。

游記散文寫景

彭傳師于吳江三高堂之前釣雪亭，蓋擅漁人之窟宅以供詩境也，趙子野約余賦之。
挽住風前柳，問鴟夷當日扁舟，近曾來否？月落潮生無限事，零落茶煙未久。
謾留得莼鱸依舊。
可是功名從來誤，撫荒祠、誰繼風流后？今古恨，一搔首。

詠史懷古寫景托志

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

中和癸卯春三月，洛陽城外花如雪。
東西南北路人絕，綠楊悄悄香塵滅。
路旁忽見如花人，獨向綠楊陰下歇。
鳳側鸞欹鬢腳斜，紅攢黛斂眉心折。

敘事長詩

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。