關于三昧身的詩詞(92首)

丹霄攜手三君子，白發垂頭一病翁。
蘭省花時錦帳下，廬山雨夜草庵中。
終身膠漆心應在，半路云泥跡不同。
唯有無生三昧觀，榮枯一照兩成空。

丹霄攜手三君子，白發垂頭一病翁。
蘭省花時錦帳下，廬山雨夜草庵中。
終身膠漆心應在，半路云泥跡不同。
唯有無生三昧觀，榮枯一照兩成空。

定中龍眠膝，定起柳生肘。
心無出入異，三昧亦何有。
晴窗午陰轉，坐睡一何久。
頹然擁褐身，剝啄叩門手。

出生入死足通神，全體三生父母靈。
不是如來知見力，舍身財命卒難升。

馬鳴分身百億，論數玄詮無極。
六通三昧降魔，不用色聲氣力。

梅花不清是水清，最是一枝溪上橫。
梅花不明是雪明，凍折老梢飄碎瓊。
梅花不暗是雨暗，隔籬和雨粘珠糝。
梅花不淡是煙淡，煙鎖江村煙慘慘。

倒街臥路誰復嗔，粥魚齋鼓強喚人。
莫疑只今五斗醉，要會從來三昧身。

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

其一
有屠人貨肉歸，日已暮，欻一狼來，瞰擔上肉，似甚垂涎，隨尾行數里。
屠懼，示之以刃，少卻；及走，又從之。
屠無計，思狼所欲者肉，不如姑懸諸樹而早取之。

初中文言文寫狼哲理寓言故事

覺海性澄圖，圖澄覺元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虛空，依空立世界。
相想澄國土，知覺乃眾生。

微月生西海，幽陽始代升。
圓光正東滿，陰魄已朝凝。
太極生天地，三元更廢興。
至精諒斯在，三五誰能征。

稽首西方安樂剎，彌陀世主大慈尊。
我依種種修多羅，成就往生決定信。
住大乘者清凈心，十念念彼無量壽。
臨終夢佛定往生，大寶積經如是說。

水陸行兼旬，招搖月如醉。
筋弛遂莫支，神癡但思睡。
若非游名山，曷以豁幽閉。
涇川名漢縣，寶勝標唐寺。

平生少陵詩，佳處豈盡識。
何敢窺意韻，尚且昧形跡。
身到三川來，瞀瞀迷咫尺。
連天穹谷句，忘饑三嘆息。

萬慮皆可遺，愛山情不易。
自從東溪住，始與人群隔。
應物非宿心，遺身是吾策。
先民崆峒子，淪景事金液。

三五真機，應用處、頭頭總是。
況日用平常，密巍巍地。
向有無中忘二見，便于罔象通三昧。
卻如何、成少不成多，因滯泥。

嘆人身，如傀儡，五彩妝成，盡是虛瞞昧。
叉手棚頭談今古。
相呼相喚，空向人前舞。
出來時，如風雨。
氣斷之時，七魄三魂去。
饒你棚前＊車畫鼓。
喚不回頭，終沒回來路。

枯木之春，蟠桃之辰。
自然時節，不費精神。
啐啄丹山之鳳窟，游躍桃華之龍津。
一機歷歷，三昧塵塵。
眼中之物物中眼，身里出門門里身。

男子身中入正定，女子身中從定起。
一塵入正受，諸塵三昧起。
展翅奔騰六合云，摶風鼓蕩四溟水。

駕羊超出風火宅，跨兔求度生死河。
者乘如來初方便，自徹海漩三昧底。
三乘如來悲愿力，身如光影現十方。
持經不染文字相，是名第一離欲者。