關于三才者的詩詞(416首)

貴者多驕士，古然寧邇來。
惟公獨超俗，片善靡遺才。
譽已滿臺閣，勤方散草萊。
深知桃李徑，不為看花栽。

漢廣求才路，嚴徐出上書。
朝猶辱徒步，暮已待公車。
今世無茲轍，夫君欲振裾。
雖然寧有限，或者為吹噓。

往者贛州牧，與君鄉里儒。
身俱上黃閣，官或伏青蒲。
薦口寧虛啟，才名不可誣。
下僚如處士，鯁論亦時須。

始白才二三，今白乃四五。
蕭蕭十數莖，底用更縷數。
年來悼亡悲，老至作詩苦。
外形雖由中，不應遽如許。

客本何為者，逢公幕府開。
兵間雖有志，度外本非才。
流不音何在，高風首屢回。
只今巖石望，寧忍泰山頹。

金華仙人紫綺裘，朝戲三山暮十洲。
偶經劍浦弭節留，浪花噴雪躍虯。
海若禠氣馮夷愁，精英為公一日收。
義理之窟探魯鄒，詞章之工近韓歐。

世間示必無皋夔，九疑虞舜不可追。
武皇銳意開絕漠，推鋒乃亦有衛霍。
嗟哉格物本一理，雇人所用何如耳。
筆工在昔本市傭，束毫傳筦求售同。

過錯役三才，憂端萬有斯。
君恩知欲報，子難痛何追。
我馬方瘏矣，秋陽更暴之。
原言行役者，當暑戒驅馳。

過者動之差，毋容實諸已。
才覺必速改，乃不為吾累。

雪天人品最高者，蓑笠江干一釣竿。
才有侍兒焉識此，黨暉陶谷總酸寒。

不寐緣何事，無言試自思。
百年欹枕里，五夜倚樓時。
天下奇才少，人中間氣誰。
洗心方見易，知道始能詩。

經心玄妙理，道德念陰符。
九轉金丹鼎，三才玉匱書。
恒常皆隱秘，達者見清虛。
倏忽神明意，先賢覺自愿。

五岳精華裂，三光度數分。
人才非是少，事業未之聞。
信道鐘南氣，難教策北勛。
中原流落士，物色試煩君。

金溪民方仲永，世隸耕。
仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。
父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。
其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。

初中文言文學習哲理故事

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

張衡字平子，南陽西鄂人也。
衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學，遂通五經，貫六藝。
雖才高于世，而無驕尚之情。
常從容淡靜，不好交接俗人。

高中文言文贊美寫人傳記

嗚呼！惟我皇考崇公，卜吉于瀧岡之六十年，其子修始克表于其阡。
非敢緩也，蓋有待也。
修不幸，生四歲而孤。
太夫人守節自誓；居窮，自力于衣食，以長以教俾至于成人。

古文觀止寫人父母

三月十六日，前鄉貢進士韓愈，謹再拜言相公閣下。
愈聞周公之為輔相，其急于見賢也，方一食三吐其哺，方一沐三握其發。
天下之賢才皆已舉用，奸邪讒佞欺負之徒皆已除去，四海皆已無虞，九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢，天災時變、昆蟲草木之妖皆已銷息，天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具皆已修理，風俗皆已敦厚，動植之物、風雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至，而周公以圣人之才，憑叔父之親，其所輔理承化之功又盡章章如是。
其所求進見之士，豈復有賢于周公者哉？不惟不賢于周公而已，豈復有賢于時百執事者哉？豈復有所計議、能補于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不聞見，思慮有所未及，以負成王托周公之意，不得于天下之心。

古文觀止書信抒憤

宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。
此物故非西產；有華陰令欲媚上官，以一頭進，試使斗而才，因責常供。
令以責之里正。
市中游俠兒得佳者籠養之，昂其直，居為奇貨。

高中文言文敘事小說抒懷憤懣

元和十年，予左遷九江郡司馬。
明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。
問其人，本長安倡女，嘗學琵琶于穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈人婦。
遂命酒，使快彈數曲。

唐詩三百首高中古詩樂府寫人憤懣