關于三孫子的詩詞(839首)

思君隔山陂，矢心誓白水。
夔蚿各自憐，人生貴適意。
馬頭黃金羈，不易牛背睡。
白發難再玄，百子空自許。
南山或可移，愚公有孫子。
堪輿浩無窮，俯仰一寤寐。

兩宮頻燕喜，交舉萬年觴。
會慶川方至，重明日未央。
圣賢何繼世，孫子更宜王。
聞說斯干夢，祥占近一陽。

舉眼趨浮末，斯人獨好修。
青春三不惑，黃卷百無憂。
玉出方流潤，鸞停翠竹幽。
相思自成韻，不必寄西郵。

九虎遮藏造化機，御題過午始聞知。
乾坤闔辟兼文武，云漢昭回具訓詞。
武帝上嘉真戲耳，放勛清問政如斯。
諸儒莫作公孫子，千載何曾遇圣時。

窮愁四十鬢華侵，肘臥垂楊感慨深。
遺墨未乾園令札，悲弦長絕獻之琴。
嗟賢有夢龍占苦，對臆無言鵩坐陰。
三步過車綿酹薄，死生從此隔朋簪。

露下三更月滿林，鶴眠未警獨長吟。
芭蕉身世都來幾，天地中間要立心。

老窮推不去，湖海又逢春。
懶復論三甲，空驚薦五辛。
柳梢寒已動，萱草暖還新。
我亦寰中物，因君試問津。

浮名鏡邊塵，驕氣爐上雪。
年來如木雞，我肱已三折。

我住瀟湘獄自清，囚衫蟲蠹雨飄零。
如今三院更幽寂，閉戶勘書花滿廳。

千帆過盡獨舟沈，玩世齁齁踵息深。
何自著書今白發，不禁戀闕此丹心。
詩來滄海珠盈把，人在掖垣梧十尋。
應為一編三致意，細論小雅到交侵。

天命有開，維仁是依。
迺睠冀邦，于以顧之。
其顧伊何，發祥筆基。
施于孫子，虔奉孝思。

正位長秋，容典德矣。
王假有家，人化至矣。
儷極見天，多受祉矣。
蟄蟄螽斯，宜孫子矣。

正位長秋，容典德矣。
王假有家，人化至矣。
儷極見天，多受祉矣。
蟄蟄螽斯，宜孫子矣。

天可必乎？賢者不必貴，仁者不必壽。
天不可必乎？仁者必有后。
二者將安取衷哉？吾聞之申包胥曰：“人定者勝天，天定亦能勝人。
”世之論天者，皆不待其定而求之，故以天為茫茫。

古文觀止贊頌寫人

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

大歷二年十月十九日，夔府別駕元持宅，見臨潁李十二娘 舞劍器，壯其蔚跂，問其所師，曰：“余公孫大娘弟子也。
” 開元三載，余尚童稚，記于郾城觀公孫氏，舞劍器渾脫， 瀏漓頓挫，獨出冠時，自高頭宜春梨園二伎坊內人洎外供奉， 曉是舞者，圣文神武皇帝初，公孫一人而已。
玉貌錦衣，況余白首，今茲弟子，亦非盛顏。
既辨其由來，知波瀾莫二，撫事慷慨，聊為《劍器行》。

唐詩三百首婦女舞蹈詠史

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

楚子伐陸渾之戎，遂至于雒，觀兵于周疆。
定王使王孫滿勞楚子。
楚子問鼎之大小輕重焉。
對曰：“在德不在鼎。

古文觀止寫人故事

太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百歲而有孔子。
孔子卒后至于今五百歲，有能紹明世、正《易傳》，繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢讓焉！上大夫壺遂曰：“昔孔子何為而作《春秋》哉”？太史公曰：“余聞董生曰：‘周道衰廢，孔子為魯司寇，諸侯害子，大夫雍之。
孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達王事而已矣。
’子曰：‘我欲載之空言，不如見之于行事之深切著明也。

古文觀止序文

惲材朽行穢，文質無所底，幸賴先人余業，得備宿衛。
遭遇時變，以獲爵位。
終非其任，卒與禍會。
足下哀其愚，蒙賜書教督以所不及，殷勤甚厚。

古文觀止書信諷刺