關于三光性的詩詞(221首)

古也憂婚嫁，君能樂性腸。
長男棲月宇，少女炫霓裳。
問爾餐霞處，春山芝桂旁。
鶴前飛九轉，壺里駐三光。

曉入白蓮宮，琉璃花界凈。
開敷多喻草，凌亂被幽徑。
壓砌錦地鋪，當霞日輪映。
蝶舞香暫飄，蜂牽蕊難正。

曉入白蓮宮，琉璃花界凈。
開敷多喻草，凌亂被幽徑。
壓砌錦地鋪，當霞日輪映。
蝶舞香暫飄，蜂牽蕊難正。

春王正月，雪陣聯翩下。
我有春風怎生賣。
忽掃殘夜雨，推出朝陽，天地里，玉燭一枝無價。
早春虛過了，尚有二分，是處春光好收買。

推窮三教，誘化群生，皆令上合天為。
慕道修真，行住坐臥歸依。
先須保身潔凈，內常懷、憫物慈悲。
挫剛銳，乃初心作用，下手根基。

明月出天東，團團歷東井。
不因朝陽輝，何以散光景。
中涵古桂華，期與天地永。
本體無盈虧，清明乃其性。

往余游京華，鄭君過我邸。
告言子沈子，詩亦同光體。
雜然見贈答，色味若粢醴。
十年始會面，輟樂正讀禮。

流而不返名曰情，湛而不搖名曰性。
靈而不昏名曰神，光而不亂名曰明。
迷此四者為之凡，悟此四者為之圣。

吾嘗思醉翁，醉翁名自我。
山林本我性，章服偶包裹。
君恩未知報，進退奚為可。
自非因讒逐，決去焉能果。

我本巖壑性，落身名利場。
譬如籠中鳥，飛舉意不忘。
常恨此世人，與古不相方。
爭名塞朝市，養志空巖房。

春風入江南，紅蒸小桃坼。
亞卿何壯哉，持節使江北。
雅牌刻金字，黃旗書御墨。
奉將出云天，萬里布恩德。

三年不歸寢，至性切於親。
不信沙陀種，還生如此人。

萬法是心光，諸緣惟性曉。
本無迷悟人，只要今日了。

聞道真空不著言，信心清凈在拳拳。
只將此性光明遍，語默行藏豈離禪。

漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿聞之，亦自縊于庭樹。
時人傷之，為詩云爾。

高中文言文樂府民謠寫人愛情

先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。
然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。
誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。

初中文言文古文觀止勵志勸勉

余家貧，耕植不足以自給。
幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。
親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。
會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。

高中文言文古文觀止抒情向往歸隱田園

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏