關于三世佛的詩詞(285首)

卻請和尚道，三世諸佛也靠倒。
釋迦師，凈名老，毗耶摩竭心相照。
倦鶴夜移巢，靈蛇寒入草，正偏轉側兮妙圓兼到。

大眾退后，妙超窠臼。
不用安排，何須饤饾。
動弦別曲孰知音，舒腸瀝膽渠開口。
叢林切莫亂商量，三世諸佛不知有。

剎剎塵塵，隨應現身。
百川之月，百華之春。
阿你隨宜手眼快，更誰敢議骨頭貧。
道交德鄰，主主賓賓。

須發老而覆霜，心念凈而發光。
妙照混三世，幽靈空十方。
口吞諸佛而不為大，舌拄梵天而不覺長。
剎塵無間說，鷗鳥不亂行。
平等是道，自然成章。

心心絕緣，了了亡年。
吞佛空三世，披經等大千。
妙觀智出礙，韶晝春無邊。
齊物竹床蝴蝶夢，雙飛栩栩華風顛。

甘蔗流苗應剎塵，覺場高發利生因。
紫金蓮捧千輪足，白玉毫飛萬德身。
孤立大方資定惠，等觀含類舍怨親。
挨星相好中天主，匝地名聞出世人。

大根大器大丈夫，不越一念了大事，三世諸佛立下風，此人堪作如來使。

三世諸佛不知有，老老大大外邊走。
眼皮蓋盡五須彌，大洋海里翻筋斗。
貍奴白牯卻知有，瀑布不溜青山走。
堪笑無端王老師，錯認簸箕作熨斗。

鵲巢流慶嗣如參，鶴發人間仰達尊。
經眼盡知三世事，含飴已看幾重孫。
承顏捧詔疏封邑，扇枕溫床不倚門。
取數西方無量佛，滿堂氛馥貝多翻。

匹夫而為百世師，一言而為天下法。
是皆有以參天地之化，關盛衰之運，其生也有自來，其逝也有所為。
故申、呂自岳降，傅說為列星，古今所傳，不可誣也。
孟子曰：“我善養吾浩然之氣。

古文觀止碑文贊頌寫人

覺海性澄圖，圖澄覺元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虛空，依空立世界。
相想澄國土，知覺乃眾生。

南無佛法僧，大慈三寶海。
我念欲依教，普勸諸眾生。
莫殺莫食肉，同蘊仁慈行。
無病保長齡，未來成佛道。

諸佛留藏經，只為人難化。
不唯賢與愚，個個心構架。
造業大如山，豈解懷憂怕。
那肯細尋思，日夜懷奸詐。

宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。
此物故非西產；有華陰令欲媚上官，以一頭進，試使斗而才，因責常供。
令以責之里正。
市中游俠兒得佳者籠養之，昂其直，居為奇貨。

高中文言文敘事小說抒懷憤懣

予少以進士游京師，因得盡交當世之賢豪。
然猶以謂國家臣一四海，休兵革，養息天下以無事者四十年，而智謀雄偉非常之士，無所用其能者，往往伏而不出，山林屠販，必有老死而世莫見者，欲從而求之不可得。
其后得吾亡友石曼卿。
曼卿為人，廓然有大志，時人不能用其材，曼卿亦不屈以求合。

古文觀止序文

◎壽崇節致語隆興府
萬年介壽，星辰拱文母之尊；四海蒙恩，雨露寵周臣之宴。
頌聲交作，協氣橫流。
與天同心，為民立命。

國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
方今圣賢相逢，治具畢張。
拔去兇邪，登崇畯良。
占小善者率以錄，名一藝者無不庸。

古文觀止勸學抒懷懷才不遇

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

普庵家寶，不著尋討。
迷時不見，在處煩惱。
悟時無相，如日杲杲。
取舍不得，自然恰好。

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。