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  • 關于三不入的詩詞(3109首)

    101 《三月十三日夜五更聞杜鵑時成父欲入浙因賦六》 宋·趙蕃

    歸去來兮,斯言可師。
    我今已歸,胡能不如。

    102 《三月十三日夜五更聞杜鵑時成父欲入浙因賦六》 宋·趙蕃

    不如歸去,春且云莫。
    山中之樂,豈同岐路。

    103 《三月十三日夜五更聞杜鵑時成父欲入浙因賦六》 宋·趙蕃

    不如歸去,載丁載寧。
    勸子勿去,子寧我聽。

    104 《三月十三日夜五更聞杜鵑時成父欲入浙因賦六》 宋·趙蕃

    不如歸去,子寧肯住。
    歸去來兮,早歌式微。

    105 《入華山訪隱者經仙人石壇》 唐·李益

    三考四岳下,官曹少休沐。
    久負青山諾,今還獲所欲。
    嘗聞玉清洞,金簡受玄箓。
    夙駕升天行,云游恣霞宿。

    106 《原上新居十三首》 唐·王建

    新占原頭地,本無山可歸。
    荒藤生葉晚,老杏著花稀。
    廚舍近泥灶,家人初飽薇。
    弟兄今四散,何日更相依。

    107 《和李校書雨中自秘省見訪知早入朝便入集賢不遇詩》 唐·王起

    臺庭才子來款扉,典校初從天祿歸。
    已慚陋巷回玉趾,仍聞細雨沾彩衣。
    詰朝始趨鳳闕去,此日遂愁雞黍違。

    送別抒懷孤寂

    108 《答李翊書》 唐·韓愈

    六月二十六日,愈白。
    李生足下:生之書辭甚高,而其問何下而恭也。
    能如是,誰不欲告生以其道?道德之歸也有日矣,況其外之文乎?抑愈所謂望孔子之門墻而不入于其宮者,焉足以知是且非邪?雖然,不可不為生言之。
    生所謂“立言”者,是也;生所為者與所期者,甚似而幾矣。

    論說文書信

    109 《烈女李三行》 元·胡天游

    大海何漫漫,千年不能移。
    太山自言高,精衛銜石飛。
    朝見精衛飛,暮見精衛飛。
    吐血填作塸,一旦成路蹊。

    110 《書懷感事寄梅圣俞》 宋·歐陽修

    相別始一歲,幽憂有百端。
    乃知一世中,少樂多悲患。
    每憶少年日,未知人事艱。
    顛狂無所閡,落魄去◇牽。

    111 《冬至后三日與羅楚入倅廳兩松下梅花盛開取酒》 宋·朱翌

    匆匆前日賀書云,那似今朝笑語親。
    年例一來窺雪樣,歲寒同此見天真。
    梅間蜂陣長圍日,松下鴟蹲反嚇人。
    一碗檑茶未忘本,三杯薄酒不能神。

    112 《謝公定所寶蕃客入朝圖貞觀中閻立本所作筆墨》 宋·李廌

    君不見燕然易水波桑乾,東連鴨綠西賀蘭。
    古來戰地骨成土,赤棘白草沙漫漫。
    漢筑朔方置上郡,晚歲欵塞惟呼韓。
    貞觀文皇力馴制,諸蕃君長充王官。

    113 《廞庭自三山送荔枝分韻得緗字》 宋·劉學箕

    炎精孕秀儲氣詳,荔枝結實魁群芳。
    我有猶子客南服,千里眷念情不忘。
    星馳走寄一千顆,伏暑火熾勞取將。
    筠籃初開氣芬溢,稍覺四座浮清香。

    114 《寓言三首》 唐·李白

    周公負斧扆,成王何夔夔。
    武王昔不豫,剪爪投河湄。
    賢圣遇讒慝,不免人君疑。
    天風拔大木,禾黍咸傷萎。

    115 《宮詞三十首(存二十七首)》 唐·王涯

    白人宜著紫衣裳,冠子梳頭雙眼長。
    新睡起來思舊夢,見人忘卻道勝常。
    春來新插翠云釵,尚著云頭踏殿鞋。
    欲得君王回一顧,爭扶玉輦下金階。

    116 《戲題樞言草閣三十二韻》 唐·李商隱

    君家在河北,我家在山西。
    百歲本無業,陰陰仙李枝。
    尚書文與武,戰罷幕府開。
    君從渭南至,我自仙游來。

    邊塞戰士生活

    117 《今月二日不自量度輒以詩一首四十韻…詠嘆不足之義也》 唐·李商隱

    家擅無雙譽,朝居第一功。
    四時當首夏,八節應條風。
    滌濯臨清濟,巉巖倚碧嵩。
    鮑壺冰皎潔,王佩玉丁東。

    118 《寄太原盧司空三十韻(盧鈞)》 唐·李商隱

    隋艦臨淮甸,唐旗出井陘。
    斷鰲支四柱,卓馬濟三靈。
    祖業隆盤古,孫謀復大庭。
    從來師俊杰,可以煥丹青。

    119 《奉和襲美懷華陽潤卿博士三首》 唐·陸龜蒙

    幾降真官授隱書,洛公曾到夢中無。
    眉間入靜三辰影,肘后通靈五岳圖。
    北洞樹形如曲蓋,東凹山色入薰爐。

    寫人歌頌言志

    120 《尚德緩刑書》 兩漢·路溫舒

    漢昭帝逝世,昌邑王劉賀被廢黜,漢宣帝劉詢剛剛登上皇位。
    路溫舒呈上奏書,奏書說:昭帝崩,昌邑王賀廢,宣帝初即位,路溫舒上書,言宜尚德緩刑。
    其辭曰:“臣聞齊有無知之禍,而桓公以興;晉有驪姬之難,而文公用伯。
    近世趙王不終,諸呂作亂,而孝文為太宗。

    古文觀止諷刺

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