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  • 關于萬里觀的詩詞(772首)

    381 《秋思》 宋·黃庭堅

    柴門扃兮,牛羊下來其已久。
    四壁立兮,蛩螿太息不可聽。
    夜冉冉兮斗魁委柄若授人,天寥寥兮河漢風浪西南傾。
    山川悠遠兮,誰獨不共此明月。

    382 《贈嗣直弟頌十首》 宋·黃庭堅

    萬里唯將我,回觀更有誰。
    初無卓錐地,今日更無錐。

    383 《曉起臨汝》 宋·黃庭堅

    缺月欲崢嶸,鳴雞有期信。
    征人催夙駕,客夢未渠盡。
    野荒多斷橋,河凍無裂璺。
    羸馬踏冰翻,疑狐觸林遁。

    384 《和王觀復洪駒父謁陳無己長句》 宋·黃庭堅

    陳君今古焉不學,清渭無心映涇濁。
    漢官舊儀重九鼎,集賢學士見一角。
    王侯文采似於菟,洪甥人間汗血駒。
    相將問道城南隅,無屋正借船官居。

    385 《對月》 元·王冕

    己卯八月十五夜,天地萬里無云煙。
    明月忽自海底出,皎如玉鑒當空懸。
    清輝瀲滟破幽溟,山河倒浸無余景。
    丹桂香消白兔愁,玉宇瓊樓不禁冷。

    386 《有僧自峽中來持黃黔州手制茶兼能道其動靜與》 宋·賀鑄

    未聞東觀奏書成,俄見西南萬里行。
    從坐何關李都尉,補亡猶待褚先生。
    心懸黃犬沈來耗,耳慣青駒祗舊鳴。
    時節私庭差自慰,鳳將雛去雁隨兄。

    387 《上太師公相生辰詩十首》 宋·無名氏

    偃伯靈臺翳昏,太平有象更何言。
    百神社祀承天貺,萬里調元誤用定尊。
    復見漢償難來舉,請觀周樂足同論。
    秉均當軸誠知禮,坐使先生道門。

    388 《和永叔內翰思白兔答憶鶴雜言》 宋·梅堯臣

    醉翁在東堂,為他栽桂樹。
    待將枝條與人折,憶著家中玉色兔。
    夜看明月海上來,光彩離離入庭戶。
    且問常娥一借觀,翁家雖有來無路。

    389 《依韻答宋中道》 宋·梅堯臣

    朝回思見子,疲馬不及換。
    入門呼僮仆,雞犬屢鳴嚾。
    中廚尚青煙,知未畢晨爨。
    曾不留我餐,忍餒固已慣。

    390 《和江鄰幾詠雪二十韻》 宋·梅堯臣

    十一月將雪,寒誰計有無。
    云橫凍鵬翼,霰集泣蛟珠。
    萬里風為使,千門玉作樞。
    縞衣來自鄭,濤鷺卷從吳。

    391 《姑蘇雜詠 偃松行(在天平山西,舊文正書院》 明·高啟

    龍門西岡魏公祠,祠前有松多古枝。
    長身蜿蜒橫數畝,巨石作枕相撐持。
    春泥半封朽死骨,凍蘚全聚皴生皮。
    無心昂聳上霄漢,偃仰獨向荒山垂。

    392 《冬夜讀幾案間雜書得六言二十首》 宋·劉克莊

    巢居吸景休糧,壁觀入定放光。
    三萬里隔弱水,六千劫坐道場。

    393 《送贈王平甫》 宋·王令

    士學何漫漫,近習忘遠紹。
    文章多自名,誰出得高調。
    子才希世珍,拔俗起孤峭。
    如解萬里駿,不以羈縻要。

    394 《賦黃任道韓干馬》 宋·王令

    天寶天子監天廄,吐蕃入馬上天壽。
    紫衣馭吏偏坐前,騎入都門不容驟。
    西極苜蓿得氣肥,六閑飛黃臥嗟瘦。
    千秋殿下誰把筆,當時人無出干右。

    395 《自斜谷第一堰泝舟上觀石門兩岸奇峰最為佳絕》 宋·文同

    北風吹云落寒水,逆波刺船行五里。
    層巒夾空抱叢石,萬劍側脊翠煙起。
    草木枝葉自殊別,禽蟲羽毛亦奇詭。
    安得雞冠數棱田,便可誅茅此居止。

    396 《寄員文饒屯田》 宋·文同

    英英文饒江漢士,何者天教喪眸子。
    用心專一性轉明,無所不知余兩耳。
    能為樂府勝張籍,暗誦史書過杜顗。
    棄官新自荊渚歸,萬里逆風沖峽水。

    397 《答及甫和》 宋·洪咨夔

    束發讀連山,端倪識乾坤。
    欲辨南北戒,須窺越胡門。
    藏書探禹穴,乘槎窮靈源。
    平生蓬矢志,到處屐齒痕。

    398 《次張亞夫喜雨》 宋·洪咨夔

    汴都黍離迷宮壖,金鋪獸面秋風寒。
    百年大義冷於鐵,西湖走馬狨絲鞍。
    亡秦定必三戶楚,況今南北皆王土。
    紫髯青鬢祖豫州,威名迅霆惠如雨。

    399 《生朝前一日過隆慶十里得老人書中詩因用尊韻》 宋·洪咨夔

    劍棧高寒潦水空,兒心片片趁歸鴻。
    喜聞禪觀如黃薜,想見仙風過赤松。
    利慾無厭騎鶴客,功名有定賦狙翁。
    萬鍾不博斑衣樂,已判身為邴曼容。

    400 《偶書》 宋·邵雍

    紛紛議論出多門,安得真儒號縉紳。
    名教一宗長有主,中原萬里豈無人。
    皇王旁伯時雖異,禮不詩書道自新。
    觀古事多今可見,不知何者謂經綸。

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