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  • 關于萬戶方的詩詞(346首)

    101 《次韻費同叔解嘲》 宋·魏了翁

    乞得身來作外臣,沖然肺腑自韶鈞。
    咸酸獨覺水中味,形影相依鏡里真。
    入戶方聞夫子樂,近前孰試相君嗔。
    昊天明旦司游衍,環堵嚴於百萬人。

    102 《次韻梅山弟感時四首》 宋·陳著

    世事滔滔趁夕暉,仰天咄咄付非非。
    乾坤誰解中撐拄,江海方聽此指揮。
    風舞南人新萬戶,灰颺西嶺舊三歸。
    只應天竺孤峰在,一自飛來不更飛。

    103 《居民多疫為散藥》 宋·王炎

    不信翳方可活人,但隨巫語去迎神。
    憑誰妙手如和緩,調護江拜萬戶春。

    104 《久齋時為南康趙司戶作》 宋·項安世

    歲寒始見松將柳,道遠方分驥若駑。
    鑿井為山新意氣,斷干穿石老工夫。
    重湖水作葡萄漲,五老云成錦繡鋪。
    萬古千秋模不盡,幾家文集幾家圖。

    105 《送朱同之福州戶掾》 宋·陳傅良

    我自三山失馬余,君方千里問津初。
    衣冠萬室催科易,禮樂元戎節目疎。
    謹勿向人徵外事,只須著意訪奇書。
    一年正好榕陰密,丹荔黃蕉奉版輿。

    106 《劉子履少聊挽辭二首》 宋·張镃

    氣蓋兩峰蚤食年,堂堂聲譽冠諸劉。
    直言不愧上方劍,妙句常輕萬戶侯。
    仙藥了無金鼎效,夢魂空繞玉關秋。
    當時若假三千騎,豈但區區活泰州。

    107 《張戶部惠山楊梅》 宋·張镃

    嘗聞魏伯陽,鑄丹會稽山。
    功成試其徒,未欲汎與餐。
    紿言丹入口,命盡不可還。
    一人篤信道,快餌肯作難。

    108 《晚晴與何戶登水亭簡張丞》 宋·趙汝鐩

    溪流兩岸秋,日落千山暮。
    一亭壓其間,登覽洗萬虎。
    胸襟富丘壑,方領此幽趣。
    擲餌來潛鱗,圍棋驚過鷺。
    酒壺展逸興,漁唱續遠浦。
    安得哦松來,捻髭同覓句。

    109 《送真右史守泉》 宋·陳宓

    昔人為太守,南物不入囊。
    亦有市文集,悔恨不能忘。
    所以致平理,閭閻富而康。
    泉民困賦役,脫身事舟航。

    110 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

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    111 《促織》 清·蒲松齡

    宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。
    此物故非西產;有華陰令欲媚上官,以一頭進,試使斗而才,因責常供。
    令以責之里正。
    市中游俠兒得佳者籠養之,昂其直,居為奇貨。

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    112 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    113 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    114 《七言》 唐·呂巖

    周行獨力出群倫,默默昏昏亙古存。
    無象無形潛造化,有門有戶在乾坤。
    色非色際誰窮處,空不空中自得根。

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    115 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

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    116 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    117 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

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    118 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

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    119 《北山移文》 南北朝·孔稚珪

    鐘山之英,草堂之靈,馳煙驛路,勒移山庭:夫以耿介拔俗之標,蕭灑出塵之想,度白雪以方潔,干青云而直上,吾方知之矣。
    若其亭亭物表,皎皎霞外,芥千金而不眄,屣萬乘其如脫,聞鳳吹于洛浦,值薪歌于延瀨,固亦有焉。
    豈期終始參差,蒼黃翻覆,淚翟子之悲,慟朱公之哭。
    乍回跡以心染,或先貞而后黷,何其謬哉!嗚呼,尚生不存,仲氏既往,山阿寂寥,千載誰賞!世有周子,雋俗之士,既文既博,亦玄亦史。

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    120 《東京賦》 兩漢·張衡

    安處先生于是似不能言,憮然有間,乃莞爾而笑曰:“若客所謂,末學膚受,貴耳而賤目者也!茍有胸而無心,不能節之以禮,宜其陋今而榮古矣!由余以西戎孤臣,而悝繆公于宮室,如之何其以溫故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宮鄰,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,擇肉西邑。
    是時也,七雄并爭,競相高以奢麗。

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