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  • 關于萬夫長的詩詞(816首)

    741 《和陶庚戌歲九月中于西田獲早稻》 宋·吳芾

    東風才解凍,農事已開端。
    田夫競力作,不獲須臾安。
    淵明于是時,亦豈容坐觀。
    日出負耒去,入夜乘牛還。

    742 《里有蔣生者頗志于學迫于貧困吾叔德先見而憐》 宋·吳芾

    君不見昔日泰山孫先生,蹭蹬窮途道未行。
    讀書有志破萬卷,置錐無地可躬耕。
    高堂親老仰甘旨,未免道路長營營。
    睢陽客舍一再過,牢落誰人如姓名。

    743 《次韻程泰之尚書》 宋·史浩

    程王二夫子,聽履上甘泉。
    咳唾妙一世,萬斛明珠圓。
    官居季孟間,風義帝相先。
    每當持論許,聞者殆欲仙。

    744 《觀小兒甕戲》 宋·李流謙

    五歲小兒初學涉,絕藝亦知天所賦。
    想見九牛可倒曳,已堪赤手擒猛虎。
    向來甕戲真偉觀,儻非目擊嗤浪語。
    器小猶須百斤重,兵以壯夫端恐仆。

    745 《分韻送孫從之司業使湖南得千字》 宋·樓鑰

    夫君靜而敏,人十已則千。
    讀破萬卷書,操筆思涌泉。
    古事與今事,一一探本源。
    蚤蜚場屋聲,作吏志益堅。

    746 《李文授和所贈老融詩復次韻為謝》 宋·樓鑰

    鄴侯插架書最多,筆力雄奇天所命。
    萬人海中深閉門,理窟搜尋到幽夐。
    我詩無律如山謳,形穢豈堪珠玉映。
    時時歸夢入故山,曳杖松間記投暝。

    747 《上湖南孫漕四首》 宋·廖行之

    湘欲湘人百不憂,田無異論只歌謳。
    皆言此日孫夫子,還是當年郭細侯。
    不信民情容易得,可能仁聞鎮長流。
    而今九君皆膏澤,看取黃云萬頃秋。

    748 《和張簿南坡》 宋·虞儔

    春風吹水生碧鱗,南坡花事日日新。
    水流花出人間去,應有桃源迷路人。
    四圍山絕染黛綠,夾道柳絲搖麴塵。
    碧桃和露真含笑,海棠過雨猶橫陳。

    749 《送劉德修》 宋·葉適

    群航弭安流,未脫孤帆厄。
    獨板亂橫潰,始負眾舟責。
    蟄雷正須時,春雨宜滿澤。
    勇夫攻堅退,智士倒戈獲。

    750 《題五畏齋》 宋·葉適

    曹滕亦據南面權,坐衙吏貼群趨先。
    敢云威福自我出,下有赤子高蒼天。
    圣人鬼興建皇極,付祝長管尤惻惻。
    前碑特立示銘誠,后榜七條垂訓釋。

    751 《送趙景明知江陵縣》 宋·葉適

    吾友趙景明,材絕世不近。
    疏通無流連,豪俊有細謹。
    尤精人間事,照見肝隔隱。
    忽然奮須髯,萬事供指準。

    752 《大理曾少卿欲見余近作錄數篇寄之以詩為謝且》 宋·魏了翁

    西風蕭蕭吹鬢急,獨立長空倚天壁。
    俯看滄海環九州,仰視青云行白日。
    夜歸蟋蟀鳴秋床,觸處萬寶西風香。
    而余生世竟何事,也翠茲影蜉蝣裳。

    753 《送楊仲博歸蜀》 宋·魏了翁

    江頭送客雪初晴,木葉脫盡山空明。
    天高地迥著行客,昂昂野鶴相似清。
    曉空霜唳三兩聲,扶木枝上陽烏驚。
    豈無枯蚓若殘粒,寧肯挽首雞鶩爭。

    754 《釜下吟》 宋·徐照

    阿對泉頭舂黑菰,萁然豆煮蟲泣鍋。
    蜀姜作芼吳鹽和,琥珀香爛云子烏。
    不數肉翁夸安胡,老妻熱貯兒怒呼。
    饑雷欲轉藜腸枯,政須一飽百不圖。

    755 《東壩以里沿岸人家皆對門植葦於小嶼不曉其旨》 宋·岳珂

    萬里江濱長野蘆,西風元不費工夫。
    兩京齊菜論斤賣,耳目由來喜所無。

    756 《戊戌二月十日京湖袁總郎以堂帖至有詔復除戶》 宋·岳珂

    晝長欹枕酣春臥,剝啄敲門驚夢破。
    雙旗健步衣正黃,爵羅駭見久未嘗。
    泥紫一封芹詔香,王人繭牌親遣將。
    老夫五年坐奇謗,身則漁樵志猶壯。

    757 《江上遣心》 宋·蘇泂

    風帆等駿馬,突出不受羈。
    群山望如豆,轉盼羅窗扉。
    頃居長安城,小駟驅以馳。
    塵埃困煩促,滯留費憂思。

    758 《奉寄子高盧兄五十韻》 宋·蘇泂

    君才如骕驦,道里未可量。
    讀書患脈絡,如海東赴洋。
    五年隔異縣,信若參與商。
    昨者戒車馬,故意改未嘗。

    759 《春月閱報成詩寄呈方漕信儒孚若》 宋·王邁

    邊耗遽如許,廟謨先定無。
    書生良不武。
    夜半說長吁。
    關與表余幾,山陽援正孤。

    760 《徐制參挽歌》 宋·王柏

    歲律殘兮北風正南,渡梅花之橋兮龍{左巾右荒}鑣鑣。
    有美君子兮蒼梧翠竹,善繼善述兮恢韋齋之芳躅。
    羌世道之緯繣兮,孰識夫異體而同氣。
    惟不忘其所由生兮,合群從而一視。

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