關于七輿的詩詞(152首)

齊宣王問曰：“齊桓、晉文之事，可得聞乎？”孟子對曰：“仲尼之徒，無道桓、文之事者，是以后世無傳焉，臣未之聞也。
無以，則王乎？”曰：“德何如則可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。
”曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”曰：“可。
”曰：“何由知吾可也？”曰：“臣聞之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之？”對曰：“將以釁鐘。

高中文言文游說仁政思想故事

霍光，字子孟，票騎將軍去病弟也。
父中孺，河東平陽人也，以縣吏給事平陽侯家，與侍者衛少兒私通而生去病。
中孺吏畢歸家，娶婦生光，因絕不相聞。
久之，少兒女弟子夫得幸于武帝，立為皇后，去病以皇后姊子貴幸。

傳記

楚使子虛使于齊，王悉發車騎，與使者出田。
田罷，子虛過奼烏有先生，亡是公在焉。
坐定，烏有先生問曰：“今日田樂乎？”子虛曰：“樂。
”“獲多乎？”曰：“少。

諷諫

漢之西都，在于雍州，實曰長安。
左據函谷、二崤之阻，表以太華、終南之山。
右界褒斜、隴首之險，帶以洪河、涇、渭之川。
眾流之隈，汧涌其西。

敘事議論

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

康白：足下昔稱吾于潁川，吾常謂之知言。
然經怪此意尚未熟悉于足下，何從便得之也？前年從河東還，顯宗、阿都說足下議以吾自代，事雖不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狹中，多所不堪，偶與足下相知耳。
閑聞足下遷，惕然不喜，恐足下羞庖人之獨割，引尸祝以自助，手薦鸞刀，漫之膻腥，故具為足下陳其可否。

散文書信抒懷

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

人有精游藝，予嘗觀弈棋。
筭馀知造化，著外見幾微。
好勝心無已，爭先意不低。
當人盡賓主，對面如蠻夷。

有昔靈王子，吹笙溯泬。
六宮攀不住，三島去相招。
亡國原陵古，賓天歲月遙。
無蹊窺海曲，有廟訪山椒。

道士元周其姓胡，朝來遺我仙巖圖。
一堆盤石東西向，鑿破混沌中心虛。
欲知地面深且廣，架屋百楹端有余。
天池高下相灌溉，四柱卓立擎香爐。

籃輿郊上綠陰迷，七十一峰云際齊。
我住四窗夸勝境，今觀八洞恍真棲。
碧簪挺特地如拔，乳寶玲瓏步可攜。
千里客愁為銷盡，茶香書外好鶯啼。

惠茲政化及民功，內外聲稱有古風。
五嶺山川情正黮，七閩桃李意選取通。
大明繼明天衢辟，重德還朝眾愿同。
早晚皇穹順輿議，老人星在玉堂中。

戊午孟冬丙辰朔，長干塔下聞天樂。
洪公大建華嚴期，賢圣粉紜齊赴約。
百千善信云從龍，遐邇資糧川就壑。
眾香縹緲煙嵐浮，萬燭煒煌星斗錯。

金門柳色縈深綠，上苑春余雜花撲。
夭桃已歇秾李衰，紅藥翻階正芬郁。
此花初種自宣皇，百曲雕闌七寶妝。
融風窈窕昭陽殿，暖日輕盈白玉堂。

萬年天府國，佳氣滿燕州。
錦繡三千里，金銀十二樓。
醫閭作鎮連恒岳，太行蒼蒼盡幽朔。
環流瀛海入扶桑，襟帶滹沱出新漷。

看山朝不飯，畫山夜不眠。
西蜀書生有此過傳癖，呼鐙索酒忘青年。
東吳朱家叔仲子，愛畫更覺入骨髓。
清晨起來頭不梳，快展溪藤潑秋水。

永樂七年春二月，余以扈從北巡，給賜內廄兔色馬一匹，蓋朝鮮所貢也。
神駿超越，異于凡馬，經數千里若有余力。
予聞古良馬有赤兔之名，故作《神兔歌》以贊之。

元九在江陵時，有《放言》長句詩五首，韻高
而體律，意古而詞新。
予每詠之，甚覺有味，雖前輩深于詩者，未有此作。

哲理