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  • 關于一順水的詩詞(240首)

    61 《十五日明發石口,遇順風》 宋·楊萬里

    泝流淺水剌樓船,百棹千篙秪不前。
    一夜波聲喧到曉,北風氣力欲翻天。
    掛帆未了青泥過,轉眼相將玉笥邊。
    無數小舟俱在後,追儂不及指為仙。

    62 《贈高德順》 宋·楊萬里

    兒時同客水中蟹,鴨腳林間索詩債。
    只今白發共青燈,一尊濁酒話平生。
    我才不及君才美,毛款負君真差事。
    見說君家千里駒,看渠高大君門閭。

    63 《王順之得子寄二絕次韻報之》 宋·晁說之

    茂弘不用長年悲,淮水東流本與期。
    一日名駒驚俗眼,奔云老驥敢言衰。

    64 《題順濟廟》 宋·黃公度

    枯木肇靈滄海東,參差宮殿崒晴空。
    平生不厭混巫媼,已死猶能效國功。
    萬戶牲醪無水旱,四時歌舞走兒童。
    傳聞利澤至今在,千里危檣一信風。

    65 《九江解舟順風追和張文潛》 宋·王之道

    朝來轉西風,天巧借吾便。
    解維湓江口,去若弦上箭。
    水光漾朝曦,過浪制驚電。
    周旋謝神貺,冠坐敢不變。

    66 《水漲乘小舟》 宋·樓鑰

    一番凍雨洗郊丘,冷逼征衫四月秋。
    只喜青山瀉懸瀑,不知黃潦漲平疇。
    登途已厭頻輿轎,得意何妨且榜舟。
    處順安貧聊自適,未應坎止愧乘流。

    67 《漫興十一首》 宋·趙蕃

    風順風橫總欲乘,傳呼雖數不余譍。
    去程渺渺湖邊草,宿伴悠悠水上罾。

    68 《即席用委順聽甘師琴韻》 宋·蒲壽宬

    獨抱琴聲感歲年,冥搜趣外欲無弦。
    廣陵寂寂嵇生去,秋水幽幽鳴犢賢。
    一點山泉巖竇雨,數聲瑤佩泬寥天。
    音徽千載何人會,愿和薰風殿閣前。

    69 《二月十一日曉發龍山風順》 宋·方回

    繁華銷歇市朝空,此地何堪著固窮。
    久似坎蛙居井底,忽如野鶴出籠中。
    宿酲夜解催花雨,歸棹春乘上水風。
    及得清明到家否,新芽茶綠牡丹紅。

    70 《順風至采石》 宋·袁說友

    快哉真得楚王風,鉦鼓喧江四面雄。
    但欲帆檣催上水,敢辭井路傍西戎。
    江空歲晚飛煙外,人靜霜明過浪中。
    少泊山腰羌笛斷,一尊那肯為詩窮。

    71 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

    72 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    73 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    74 《柳子厚墓志銘》 唐·韓愈

    子厚,諱宗元。
    七世祖慶,為拓跋魏侍中,封濟陰公。
    曾伯祖奭,為唐宰相,與褚遂良、韓瑗俱得罪武后,死高宗朝。
    皇考諱鎮,以事母棄太常博士,求為縣令江南。

    古文觀止墓志銘哀悼贊頌

    75 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    76 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    77 《管晏列傳》 兩漢·司馬遷

    管仲夷吾者,潁上人也。
    少時常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢。
    管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之,不以為言。
    已而鮑叔事齊公子小白,管仲事公子糾。

    古文觀止寫人傳記

    78 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

    宗教勸善

    79 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    80 《北征》 唐·杜甫

    皇帝二載秋,閏八月初吉。
    杜子將北征,蒼茫問家室。
    維時遭艱虞,朝野少暇日。
    顧慚恩私被,詔許歸蓬蓽。

    戰爭憂國憂民

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