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  • 關于一草舍的詩詞(484首)

    161 《官舍阻雨十日涌出悶成五絕呈徐判部》 宋·劉過

    世間別有人才在,臺閣招徠恐未多。
    半老江湖半巖穴,為公一賦草廬歌。

    162 《田舍》 宋·張栻

    竹葉帶曉露,茅檐起炊煙。
    蛩吟枯草根,犬吠壞垣邊。
    田家亦何營,生理固足憐。
    風霜摧我稼,稂莠長我阡。

    163 《田舍女》 宋·李廌

    田家女兒不識羞,草花竹葉插滿頭。
    紅眉紫襜青絹襖,領頸麤糙流黑油。
    日午擔禾上場曬,也喜年豐欲還債。
    傭工出力當一男,長大過竿不會拜。
    有者四十猶無家,東村定昏來送茶。
    翁嫗吃茶不肯嫁,今年種稻留踏車。

    164 《謝李舍人題額》 宋·鄧肅

    寸草春未報,秋風樹不停。
    三年真忽爾,過隙白駒奔。
    廬墳吾豈敢,北堂有老人。
    作庵居釋子,佛事勤朝昏。

    165 《乍還里舍》 宋·姜特立

    十載彈冠始一歸,暗驚草露濕征衣。
    自憐猶勝遼東鶴,故舊相逢未盡非。

    166 《參部至三山簡王宗教子文野二首仍寄觀潮拙稿》 宋·王邁

    別來雙鬢忽驚秋,一笑哦詩寬百憂。
    草舍繩樞聊爾爾,如何比得碧云樓。

    167 《別群玉同舍》 宋·方岳

    才入蓬山路已迷,青虬夜吼又東西。
    荼蘼略有一日雅,蘚石未乾千佛題。
    冊府敲茶玄鶴舞,軍門草檄玉驄嘶。
    群仙定說粗官在,臺史今占太白低。

    168 《舍轎馬而步》 宋·孔武仲

    嚴風駕雪霜,吾轎頗溫燠。
    白日暖郊原,吾馬快馳逐。
    二者皆得用,翩如兩黃鵠。
    馬驕倦提策,橋狹厭攣束。

    169 《歲盡即事三首》 宋·方回

    干戈洶涌一年間,酒債何時可盡還。
    盜起屢煽鄰縣火,軍興全赭近城山。
    天陰體倦金瘡痛,歲儉家寒藿食艱。
    最苦梅開厭求索,柴扉草舍不容關。

    170 《偈頌一百零二首》 宋·釋紹曇

    花禁冷葉紅,草敵虛嵐翠。
    清凈盧舍那,全身荊棘里。

    171 《訪楊才叔不遇留偈齋舍》 宋·釋正覺

    呼筇起寂下云居,寒麓回春尋友于。
    煙染草芒三徑暗,雪晞麥腳一鉏濡。
    欲求真語滌塵想,那畏峭風生粟膚。
    不見詩郎歸悵怏,清癯時對石菖蒲。

    172 《金陵府舍重建金山亭二首》 宋·蘇頌

    地出城隅辟故臺,斬茅刪竹受良材。
    春塘夢草成詩后,畫棟飛云式燕開。
    一境山形天際望,四時風物坐中來。
    府公經構民偕樂,魚鳥猶知喜躍回。

    173 《次韻李次仲赴巨山張舍人招贈之什》 宋·蘇籀

    君無吟秋草,螢飛而露濕。
    曼倩古豪英,羨門深抆拭。
    五難背生路,九鑰探金碧。
    烏龍因師指,龜峰森郡戟。

    174 《挽張舍人安國四首》 宋·王阮

    天上張公子,人間第一流。
    浮云狨覆座,愕夢玉成樓。
    草蔓湖陰宅,松封曠口丘。
    忠魂招不返,欲問楚江頭。

    175 《贈程舍人近侍入閩》 宋·楊時

    路公溪上鶴發翁,眼光照日顏如意。
    厖眉垂鬢有仙骨,駢集五福天所鐘。
    螭頭暫輟三長手,杖節扶輿入閩嶠。
    弧南一夜晶輝浮,海隅草木俱榮耀。
    朱金拜后古所稀,繡紱全勝衣彩衣。
    玉觴薦壽須珍奇,更待蟠桃結子時。

    176 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    177 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    178 《桃花源記》 魏晉·陶淵明

    晉太元中,武陵人捕魚為業。
    緣溪行,忘路之遠近。
    忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。
    復前行,欲窮其林。

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    179 《游褒禪山記》 宋·王安石

    褒禪山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。
    今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。
    距其院東五里,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。
    距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識曰“花山”。

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    180 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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