關于一神守的詩詞(586首)
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《和子瞻和陶淵明雜詩十一首》 宋·蘇轍
吾兄昔在朝,屢欲請會稽。
誓將老陽羨,洞天隱蒼崖。
時事乃大謬,寧復守此懷。
區區芥子中,豈有兩須彌。
舉眼即見兄,何者為別離。
尻輿駕神馬,孰為策與羈。
弭節過蓬萊,海波看增虧。
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《守宮詞》 明·張羽
鈿盒和丹食龍子,胭脂夜凝神血紫。
老蟾玉杵寒丁東,鸞尾輕輕飛碎紅。
靈砂沁透白玉腕,細看每將羅袖卷。
分明皓雪棲彤霞,香痕笑比萼綠華。
還籠半臂縈盤帶,蝶粉蜂黃鎮長在。
夭桃一點老青春,門前魚目深如海。
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《諫太宗十思疏》 唐·魏征
臣聞:求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。
源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之治,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。
不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。
(望國 一作:思國)
凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋寡。
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《治安疏》 明·海瑞
戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。
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《祭十二郎文》 唐·韓愈
年、月、日,季父愈聞汝喪之七日,乃能銜哀致誠,使建中遠具時羞之奠,告汝十二郎之靈:嗚呼!吾少孤,及長,不省所怙,惟兄嫂是依。
中年,兄歿南方,吾與汝俱幼,從嫂歸葬河陽。
既又與汝就食江南。
零丁孤苦,未嘗一日相離也。
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