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  • 關于一療的詩詞(147首)

    121 《山中井》 宋·蒲壽宬

    乾元肇初氣,坤母乃六之。
    誰明爻象意,鑿出混沌奇。
    所以擊壤民,飲水源不知。
    空山有古甃,夜氣方歸時。

    122 《杯泉》 宋·董嗣杲

    古甃澄泓照膽清,畫龍壁上掛瓢輕。
    汲來不療相如渴,掬處難供太白傾。
    傍屋四圍埋石色,侵山一溜走溪聲。
    缽盂可攬江湖闊,參取詩禪放眼明。

    123 《喜祝季通相訪》 宋·王炎

    一笑掀髯語不休,只雞斗酒少淹留。
    讀書未療一身困,彈劍同懷千歲憂。
    喬木擁煙村落冷,西風吹雨稻粱秋。
    此中可覓離騷句,躍馬重來谿上頭。

    124 《游東山·磐吉》 宋·王炎

    客來捧腹一笑,抹月批云療饑。
    只此如何獲吉,為無富貴危機。

    125 《閉門》 唐·徐夤

    閉卻閑門臥小窗,更何人與療膏肓。
    一生有酒唯知醉,四大無根可預量。
    骨冷欲針先覺痛,肉頑頻灸不成瘡。
    漳濱伏枕文園渴,盜跖縱橫似虎狼。

    126 《滿庭芳 師叔和公升霞之后,有臨潼縣開采帛》 元·馬鈺

    脫)治療不痊。
    忽一夕夢見師叔說,以藥餌治療之法,問其姓名,乃終南和先生也。
    覺來依此服餌,其病自愈。
    至甲午歲重九日,張公親詣師叔墳前燒香禮謝,及立碣安於墓塔之上,因以詞贈之和公師叔,升霞之后。

    127 《答叔子》 當代·錢鐘書

    篇什周旋角兩雄,狂言頓覺九州空。
    一官未必貧能療,三命何嘗詩解窮。
    試問浮沉群僚底,爭如歌嘯亂書中。
    后山囑望飛騰速,此意硁硁敢茍同。

    128 《Edward Fitzgerald英譯波斯酃醅雅(Rub ai》 當代·錢鐘書

    浪仙瘦句,和靖梅妻。
    病俗堪療,避俗可攜。
    葉濃數樹,水寒一溪。
    臨流茵草,樂無與齊。

    129 《和張簿韻》 宋·張嵲

    平昔志升車,年來但芒屨。
    前旬返城邑,宵旦未逾數。
    及茲復入山,始覺離亂苦。
    行行望遠峰,山村猶幾許。

    130 《雪中張仲庠惠十詩老懶不能追逐戲答古風兼簡》 宋·章甫

    愛君詩好韻倔奇,快如天馬不容羈。
    惜君有錢不沽酒,盡日苦吟難療饑。
    我生真成錯料事,陳子生涯畧相似。
    敢持短兵與君接,笑我老來長退怯。

    131 《大雪用前韻五首》 宋·裘萬頃

    天孫云里散支機,飛墜人間分外奇。
    勾引芳尊留客醉,栽培玉粒療民饑。
    幅巾籬落尋梅處,一舸江湖釣月時。
    妙處惟詩可摹寫,卻憐老去不工詩。

    132 《挽王德彰》 宋·劉宰

    籃輿咿軋不辭貧,鳥帽離披當幅巾。
    一劑沖和療寒疾,鄉間不復見斯人。

    133 《董孝子行》 宋·劉黻

    嵊有董孝子,父病刲其肝。
    肝還猶可刲,一念充之難。
    遺體戒毀傷,此毀乃為完。
    蕭條村落區,四顧藥餌艱。

    134 《中興更化詩》 宋·劉黻

    東南天一隅,誰起銅駝思。
    雁蕩山之臞,匕飯悲黍離。
    矯首中興期,儒負昌四維。
    陰霾苦凝沍,光景幾逶遲。

    135 《醫僧洪淡寮見示金剛經解集驗方村寺清規皆》 宋·艾性夫

    不作人間肉食僧,霜髭茁茁骨稜稜。
    釋經妙在一轉語,療病良於三折肱。
    處寺有規能縛律,即心是佛不傳燈。
    胸中歷歷前朝事,說到西頭氣拂膺。

    136 《病后寄鄭自正》 宋·陳宓

    臥病六十朝,尪羸欲顛躓。
    中虛苦暴下,外怯因多涕。
    風邪動感觸,寒熱肆留滯。
    百病果難堪,未免趣醫至。

    137 《純父家池雙頭蓮》 宋·陳普

    天地化育工,兩致一為要。
    對待管流行,并起非橫矯。
    亭亭南北樞,赫赫東西曜。
    仁義與誠明,彼此相契約。

    138 《次韻汪以南閒居漫吟十首》 宋·方回

    夏葵時丹卉,秋菊培金蕤。
    曷不蓻菽粟,猶足療調饑。
    曰予心不然,求飽何黨之。
    傾日與傲霜,志定節不移。

    139 《病酒良苦》 宋·方回

    一醉幾於死,人疑哎出肝。
    渴燒唇舌破,毒攪胃腸酸。
    寢不知雷響,愁偏怯雨寒。
    狎徒聞必哂,醫叟療應難。
    冰水差能燕,糜羹屢廢餐。
    從今對花處,止可啜茶看。

    140 《送醫工郭耕道》 宋·方回

    上古三皇軒農羲,天始有柱地有基。
    腹虛與實療民饑,心塞與開植民彝。
    保民性命專厥司,握生殺權名曰醫。
    萬事萬物有偶奇,一陰一陽之所為。

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