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  • 關于一死生的詩詞(2643首)

    761 《吊盧殷》 唐·孟郊

    詩人多清峭,餓死抱空山。
    白云既無主,飛出意等閑。
    久病床席尸,護喪童仆孱。
    故書窮鼠嚙,狼藉一室間。

    762 《隴西行四首》 唐·陳陶

    漢主東封報太平,無人金闕議邊兵。
    縱饒奪得林胡塞,磧地桑麻種不生。
    誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵。
    可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人。

    邊塞戰爭

    763 《詩》 唐·拾得

    諸佛留藏經,只為人難化。
    不唯賢與愚,個個心構架。
    造業大如山,豈解懷憂怕。
    那肯細尋思,日夜懷奸詐。

    764 《將進酒·城下路》 宋·賀鑄

    城下路,凄風露,今人犁田古人墓。
    岸頭沙,帶蒹葭,漫漫昔時流水今人家。
    黃埃赤日長安道,倦客無漿馬無草。
    開函關,掩函關,千古如何不見一人閑?

    詠史懷古傷今抒懷

    765 《浯溪中興頌詩和張文潛二首》 宋·李清照

    五十年功如電掃,華清花柳咸陽草。
    五坊供奉斗雞兒,酒肉堆中不知老。
    胡兵忽自天上來,逆胡亦是奸雄才。
    勤政樓前走胡馬,珠翠踏盡香塵埃。

    詠史借古諷今憂國

    766 《留別妻》 兩漢·蘇武

    結發為夫妻,恩愛兩不疑。
    歡娛在今夕,嬿婉及良時。
    征夫懷遠路,起視夜何其?
    參辰皆已沒,去去從此辭。

    新婚離別思念

    767 《圬者王承福傳》 唐·韓愈

    圬之為技賤且勞者也。
    有業之,其色若自得者。
    聽其言,約而盡。
    問之,王其姓。

    古文觀止議論規勸

    768 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉!秋之為氣也。
    蕭瑟兮,草木搖落而變衰。
    憭栗兮,若在遠行。
    登山臨水兮,送將歸。

    769 《放言五首 并序》 唐·白居易

    元九在江陵時,有《放言》長句詩五首,韻高
    而體律,意古而詞新。
    予每詠之,甚覺有味,雖前輩深于詩者,未有此作。

    哲理

    770 《北風行》 唐·李白

    燭龍棲寒門,光曜猶旦開。
    日月照之何不及此?惟有北風號怒天上來。
    燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺。
    幽州思婦十二月,停歌罷笑雙蛾摧。

    冬天寫雪寫風借景抒情女子思念

    771 《江畔獨步尋花七絕句》 唐·杜甫

    江上被花惱不徹,無處告訴只顛狂。
    走覓南鄰愛酒伴,經旬出飲獨空床。
    稠花亂蕊畏江濱,行步欹危實怕春。
    (畏 一作:裹)

    春天寫花寫景喜悅

    772 《秋懷十五首》 唐·孟郊

    孤骨夜難臥,吟蟲相唧唧。
    老泣無涕洟,秋露為滴瀝。
    去壯暫如剪,來衰紛似織。
    觸緒無新心,叢悲有馀憶。

    秋天抒懷組詩

    773 《郊陶潛體詩十六首》 唐·白居易

    不動者厚地,不息者高天。
    無窮者日月,長在者山川。
    松柏與龜鶴,其壽皆千年。
    嗟嗟群物中,而人獨不然。

    774 《別賦》 南北朝·江淹

    黯然銷魂者,唯別而已矣!況秦吳兮絕國,復燕宋兮千里。
    或春苔兮始生,乍秋風兮暫起。
    是以行子腸斷,百感凄惻。
    風蕭蕭而異響,云漫漫而奇色。

    辭賦精選離別

    775 《飲馬長城窟行》 魏晉·陳琳

    飲馬長城窟,水寒傷馬骨。
    往謂長城吏,慎莫稽留太原卒!
    官作自有程,舉筑諧汝聲!
    男兒寧當格斗死,何能怫郁筑長城。

    邊塞愛情

    776 《金錯刀行》 宋·陸游

    黃金錯刀白玉裝,夜穿窗扉出光芒。
    丈夫五十功未立,提刀獨立顧八荒。
    京華結交盡奇士,意氣相期共生死。
    千年史冊恥無名,一片丹心報天子。

    古詩三百首愛國壯志

    777 《貨殖列傳序》 兩漢·司馬遷

    老子曰:“至治之極,鄰國相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。
    ”必用此為務,挽近世涂民耳目,則幾無行矣。
    太史公曰:夫神農以前,吾不知已。
    至若《詩》、《書》所述虞、夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢 之味,身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

    古文觀止序文議論

    778 《袁州州學記》 宋·李覯

    皇帝二十有三年,制詔州縣立學。
    惟時守令,有哲有愚。
    有屈力殫慮,祗順德意;有假官借師,茍具文書。
    或連數城,亡誦弦聲。

    古文觀止學習散文

    779 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    780 《唐嘉會妻》 明·吳鼎芳

    鳳皇失其侶,三年獨彷徨。
    豈無云中鶴,矯矯非所當。
    所居谷水西,乃在淀水陽。
    楊氏有好女,小字曰云芳。

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