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  • 關于一心明的詩詞(4115首)

    841 《和淵明詩》 宋·于石

    林屋本深寂,而多禽鳥喧。
    一靜制群動,何必更幽偏。
    西風掃脫葉,見此林杪山。
    朝看孤云出,暮看孤云還。
    云飛亦何心,相對兩忘言。

    842 《廣信試院追和東坡催試官考校韻》 宋·喻良能

    深院鎖涼秋,西風坐間好。
    幾凈窗明塵不飛,似躡紅云至三島。
    數枝淡淡桂新香,千帶垂垂柳初老。
    此邦天下秀,多士鄒魯無。

    843 《贈別藤州法曹南劍張仲明》 宋·曾豐

    黃卷堆胸次,青云出筆頭。
    小迂蓬島步,聊作嶺南游。
    穩口開三語,平心活一州。
    陰功終有報,會見襲封侯。

    844 《高宗祀明堂前朝享太廟二十一首》 宋·真宗

    于皇維后,觀興之初。
    精意昭著,既順既愉。
    圭鬯承祀,卿士咸趙。
    目視心化,四方其孚。

    845 《高宗祀明堂前朝享太廟二十一首》 宋·真宗

    上帝監觀,維二是依。
    繼世修德,皇心顧之。
    其顧伊何,在彼冀方。
    施于子孫,降福穰穰。

    846 《高宗祀明堂前朝享太廟二十一首》 宋·真宗

    于皇真宗,內道之崇。
    游心物外,應跡環中。
    四方既同,化民以躬。
    清凈無為,盛德之容。

    847 《高宗祀明堂前朝享太廟二十一首》 宋·真宗

    圣考巍巍,光紹丕基。
    禮隆樂備,時維純熙。
    天仁兼覆,皇化無為。
    功成弗處,心潛希夷。

    848 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

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    849 《洛神賦》 魏晉·曹植

    黃初三年,余朝京師,還濟洛川。
    古人有言,斯水之神,名曰宓妃。
    感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦,其詞曰:余從京域,言歸東藩,背伊闕 ,越轘轅,經通谷,陵景山。
    日既西傾,車殆馬煩。

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    850 《阿房宮賦》 唐·杜牧

    六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。
    覆壓三百余里,隔離天日。
    驪山北構而西折,直走咸陽。
    二川溶溶,流入宮墻。

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    851 《岳陽樓記》 宋·范仲淹

    慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。
    越明年,政通人和,百廢具興。
    乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。
    屬予作文以記之。

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    852 《念奴嬌·過洞庭》 宋·張孝祥

    洞庭青草,近中秋,更無一點風色。
    玉界瓊田三萬頃,著我扁舟一葉。
    素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。
    悠然心會,妙處難與君說。

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    853 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

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    854 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

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    855 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    856 《諫太宗十思疏》 唐·魏征

    臣聞:求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。
    源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之治,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。
    不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。
    (望國 一作:思國)
    凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋寡。

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    857 《病梅館記》 清·龔自珍

    江寧之龍蟠,蘇州之鄧尉,杭州之西溪,皆產梅。
    或曰:“梅以曲為美,直則無姿;以欹為美,正則無景;以疏為美,密則無態。
    ”固也。
    此文人畫士,心知其意,未可明詔大號以繩天下之梅也;又不可以使天下之民斫直,刪密,鋤正,以夭梅病梅為業以求錢也。

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    858 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    859 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉,秋之為氣也!
    蕭瑟兮草木搖落而變衰。
    憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。
    泬漻兮天高而氣清,寂寥兮收潦而水清。

    楚辭悲秋長詩

    860 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

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