關于一切的詩詞(1176首)
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《讀林罕小說》 宋·晁公武
倉頡鸛鳥跡,於是創文字。
原其制作心,本以便記事,呼讀猶強名,況乃論位置。
周人建小學,六書分義類。
126
《和此陽先生感興詩二十首》 宋·劉黻
至理要一切,精微實高廣。
寄之形氣中,今來齊古往。
眾曜列太空,環侍惟斗仰。
變化妙不測,虛靈本常朗。
井坐識易陋,簾窺學云罔。
靜玩感興篇。
剖陳如指掌。
127
《梵天寺》 宋·房芝蘭
門前流水碧粼粼,禪定僧閑化復淳。
攪夢半因詩作崇,破寒全藉酒生春。
休教一切有為法,誤著三生自在身。
拂袖重來經五載,梵云飛雨灑儒巾。
131
《偈頌七首》 宋·釋思岳
今年是閏年,剩著三十日。
返究所剩底,添些浮逼逼。
世間沒量人,一切但省力。
凈眾此密語,說了卻不密。
132
《地獄界偈》 宋·釋遵式
三界無別法,一切唯心造。
是故于日夜,當自勤觀心。
心欲起諸惡,速滅如救然。
心欲起諸善,愛護如珍寶。
行惡雖少頃,未來受苦長。
為善向菩提,永證常樂果。
135
《自責》 宋·陸游
晨起登堂正幅巾,蕭然聊欲養吾神。
凡心未免更詩字,習氣猶思議古人。
買屩為登山寺去,徹燈緣愛月窗新。
何時一切消除盡,終作無懷上古民?
136
《南山羅漢贊十六首》 宋·黃庭堅
佛記一切賢圣眾,皆以無為有差別。
如來乃至阿羅漢,同入涅盤三昧海。
二乘設不見此理,是則波旬顛倒想。
稽首迦諾迦伐蹉,看花結印同無相。
137
《南山羅漢贊十六首》 宋·黃庭堅
能以一切聲聞佛,能以法忍出世法。
宴坐分身應十方,不取涅盤自饒益。
伏住泥沙觀止水,中有菩薩清涼月。
無明風起作浪波,方會如來同覺海。
138
《枯骨頌》 宋·黃庭堅
清揚巧笑傾人城,驕氣矜色增我慢。
無始時來生死趣,八萬苦業所依止。
皮膚落盡露拴索,一切虛誑法現前。
不見全牛可下刀,無垢光明本三昧。
139
《龐道者繡觀音贊》 宋·黃庭堅
八萬四千唯兩臂,三十二應無來往。
悲觀一切造諸業,慈觀諸業熾然住。
清凈觀時無本根,幻影重重蒙古佛。
有能出世自觀音,即受老翁無畏施。
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《永遇樂·萬法由心》 宋·無名氏
萬法由心,應觀法界,一切心造。
老子瞿曇,同歸去揆,不離心是道。
自從識得,坎離交濟,煉藥粗知昏曉。
云騰雨飛,蟾宮兔走,丹闕更無煩惱。
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