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  • 關于一切經的詩詞(164首)

    41 《題元郎中新宅》 唐·王建

    近移松樹初栽藥,經帙書簽一切新。
    鋪設暖房迎道士,支分閑院著醫人。
    買來高石雖然貴,入得朱門未免貧。
    惟有好詩名字出,倍教年少損心神。

    42 《次韻和秀上人游南五臺(一作司空圖詩)》 唐·鄭谷

    中峰曾到處,題記沒蒼苔。
    振錫傳深谷,翻經想舊臺。
    蒼松臨砌偃,驚鹿驀溪來。
    內殿評詩切,身回心未回。

    43 《紅樓院應制(一作沈佺期詩)》 唐·廣宣

    紅樓疑見白毫光,寺逼宸居福盛唐。
    支遁愛山情謾切,曇摩泛海路空長。
    經聲夜息聞天語,爐氣晨飄接御香。
    誰道此中難可到,自憐深院得徊翔。

    44 《梵天寺》 宋·房芝蘭

    門前流水碧粼粼,禪定僧閑化復淳。
    攪夢半因詩作崇,破寒全藉酒生春。
    休教一切有為法,誤著三生自在身。
    拂袖重來經五載,梵云飛雨灑儒巾。

    45 《郭功父得楊次公家金書細字經求予作贊》 宋·黃庭堅

    為一□□□,□說妙蓮華。
    清凈法光明,透徹十二部。
    我□□□□,□□□曾說。
    是故秘密藏,藏在微塵中。

    46 《用孫仲益尚書韻二首呈孟信安》 宋·仲并

    慷慨安周鼎,從容卻郢兵。
    馳心子牟闕,袖手闔閭城。
    前箸陳天陛,先聲震敵營。
    寰區望彌切,樞莞寄非輕。
    行有絲論詔,寧終鷗鷺盟。
    一舒經世策,遐邇頌升平。

    47 《題水墨羅漢》 宋·李洪

    大士神通超一切,果成道備棲覺地。
    龐眉山立孰寫真,水墨良因作游戲。
    明窗棐幾氎巾凈,竹爐柏子香云細。
    條繩乍解目增明,短幅溪藤聯數紙。

    48 《送元衛弟赴長亭鹽場》 宋·樓鑰

    阿連生而秀,二親所甚愛。
    仲兄勤拊養,遇事輒如誨。
    干蠱靜而辦,胸次無卑隘。
    今焉職牢盆,官宇臨渤澥。

    49 《送野塘王經歷三十韻》 宋·何夢桂

    切變浩無極,俯仰長吁嘻。
    人情恩與讎,相值每不期。
    邯鄲至受兵,何與魯酒醨。
    弄丸本我心,乃解兩家圍。

    50 《謝陳君祥憲使》 宋·戴表元

    鸞凰不鷙暴,珪璧無鋒铦。
    評材容一切,未覺世論嚴。
    仆昔江東歸,二紀操鋤鐮。
    聞山但廬霍,慕水惟涫潛。

    51 《送友人赴省》 宋·郭印

    仲冬陰氣積,嚴霜凍郊坰。
    居人猶念寒,子有萬里行。
    此行勿云遠,去路青云平。
    驊騮無蹇步,鴻鵠有修翎。

    52 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    心心智通,佛佛道同。
    十方圓滿,八面玲瓏。
    施時也三乘教備,坐處也一切法空。
    應供而來有不受之受,度世而出得無功之功。

    53 《趙學士求頌》 宋·釋正覺

    身前身后獨靈靈,一切如來出此經。
    歇盡狂心便相見,水秋天凈月亭亭。

    54 《北征》 唐·杜甫

    北歸至鳳翔,墨制放往鄜州作。
    皇帝二載秋,閏八月初吉。
    杜子將北征,蒼茫問家室。
    維時遭艱虞,朝野少暇日。

    敘事長詩戰爭憂國憂民愛國

    55 《歸去來兮辭·并序》 魏晉·陶淵明

    余家貧,耕植不足以自給。
    幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。
    親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。
    會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。

    高中文言文古文觀止抒情向往歸隱田園

    56 《石鼓歌》 唐·韓愈

    張生手持石鼓文,勸我試作石鼓歌。
    少陵無人謫仙死,才薄將奈石鼓何。
    周綱凌遲四海沸,宣王憤起揮天戈。
    大開明堂受朝賀,諸侯劍佩鳴相磨。

    唐詩三百首題詠

    57 《北征》 唐·杜甫

    皇帝二載秋,閏八月初吉。
    杜子將北征,蒼茫問家室。
    維時遭艱虞,朝野少暇日。
    顧慚恩私被,詔許歸蓬蓽。

    戰爭憂國憂民

    58 《勸學》 先秦·荀子

    君子曰:學不可以已。
    青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
    木直中繩,輮以為輪,其曲中規。
    雖有槁暴(pù),不復挺者,輮使之然也。

    高中文言文議論學習勉勵

    59 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

    散文書信抒懷

    60 《天問》 先秦·屈原

    曰:遂古之初,誰傳道之?
    上下未形,何由考之?
    冥昭瞢暗,誰能極之?
    馮翼惟象,何以識之?

    楚辭

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