關于一元化的詩詞(522首)

靈囿先春啟，聯跗應候開。
根隨一元毓，瑞協兩宮來。
吐艷迎丹旭，揚芬散薄埃。
斂煙交鈿合，側露并霞杯。
耀彩珠翻樹，薰空蕙供煤。
化工殫巧意，不為翦刀催。

堂堂傃軒翁，學古無不探。
詁訓尊六經，文章妙瞿曇。
大兒號今是，思若春波涵。
最長作千百，時用經訓參。

好山如幽人，深絕常避地。
潛峰獨呈露，孤立信奇最。
高擁一峰寒，縹緲亂云氣。
萬古招行人，誰與賞心會。

久聞光明山，下有太古雪。
大冬劇嚴凝，厚地愈融結。
崢嶸成層冰，千歲終不滅。
野翁因斸荒，得此走城闕。

氣化流行出一元，生生之理自天根。
倘無斤斧牛羊累，觸處均沾雨露恩。

滿堂蟠蟄臥僧龍，一片閑云下碧空。
舒卷當機元自在，從教蚊蚋弄狂風。

統御金輪四十年，拱垂衣化育黎元。
萬機休罷升遐去，四海無思不斷魂。
林間衲子，感戴深恩。
合掌迎歸兜率院，當來成佛補慈尊。

柳條弓，蒿枝箭，射中虛空成兩片。
貍奴白牯，雷厲風行。

雪發霜須，鯢齒雞膚。
年侵蒲柳，日在桑榆。
用持智之大柄，靜守道之元樞。
而今百草頭邊用，妙得云門一字俱。

武陵山水何秘邃，元化功兮不容易。
壇曾善卷韜龍光，洞亦桃花副麟趾。
仍思昔日吾祖浩浩提綱宗，消息曠斷寰宇空。
又聞高大舜讓公器，祥瑞卻生薦葦叢。

國老如公僅幾人，豈宜長嘯太湖濱。
疇咨宰相調元化，詔趣尚書侍紫宸。
欲振國威千載立，當從局面一番新。
先生莫作前時看，多少枯根望早春。

一聲春正曉，雪里薦新年。
攬鏡星霜久，催人歲月遷。
化工原著意，物態漫爭妍。
我老心尤遲，居閒覺地偏。

我秩元祀，上推靈源。
展事有侐，祲威肅然。
丹墄既降，秉心益虔。
荷天之化，于千萬年。

王化無外，坤珍效靈。
旁枝內附，直斡來并。
群公非一，祺祥紹登。
至誠攸感，海縣斯寧。

王化無外，坤珍效靈。
旁枝內附，直斡來并。
群公非一，祺祥紹登。
至誠攸感，海縣斯寧。

（夫人、長老上云）今日送張生赴京，十里長亭，安排下筵席；我和長老先行，不見張生、小姐來到。
（旦、末 、紅同上）（旦云）今日送張生上朝取應，早是離人傷感，況值那暮秋天氣，好煩惱人也呵！“悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程。
”[正宮][端正好]碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。
曉來誰染霜林醉？總是離人淚。

婦女禮教愛情

臣聞：求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。
源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之治，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。
不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。
(望國 一作：思國)
凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。

古文觀止高中文言文勸諫寓理

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

曰：遂古之初，誰傳道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，誰能極之？
馮翼惟象，何以識之？

楚辭

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏