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  • 詩詞大全[先秦](769首)

    121 《殷其雷》 先秦·佚名

    殷其雷,在南山之陽。
    何斯違斯,莫敢或遑?振振君子,歸哉歸哉!
    殷其雷,在南山之側。
    何斯違斯,莫敢遑息?振振君子,歸哉歸哉!
    殷其雷,在南山之下。
    何斯違斯,莫或遑處?振振君子,歸哉歸哉!

    122 《江有汜》 先秦·佚名

    江有汜,之子歸,不我以。
    不我以,其后也悔。
    江有渚,之子歸,不我與。
    不我與,其后也處。
    江有沱,之子歸,不我過。
    不我過,其嘯也歌。

    123 《終風》 先秦·佚名

    終風且暴,顧我則笑,謔浪笑敖,中心是悼。
    終風且霾,惠然肯來,莫往莫來,悠悠我思。
    終風且曀,不日有曀,寤言不寐,愿言則嚏。
    曀曀其陰,虺虺其雷,寤言不寐,愿言則懷。

    124 《谷風》 先秦·佚名

    習習谷風,以陰以雨。
    黽勉同心,不宜有怒。
    采葑采菲,無以下體?德音莫違,及爾同死。
    行道遲遲,中心有違。

    125 《北門》 先秦·佚名

    出自北門,憂心殷殷。
    終窶且貧,莫知我艱。
    已焉哉!天實為之,謂之何哉!
    王事適我,政事一埤益我。

    126 《北風》 先秦·佚名

    北風其涼,雨雪其雱。
    惠而好我,攜手同行。
    其虛其邪?既亟只且!
    北風其喈,雨雪其霏。

    127 《伯兮》 先秦·佚名

    伯兮朅兮,邦之桀兮。
    伯也執殳,為王前驅。
    自伯之東,首如飛蓬。
    豈無膏沐?誰適為容!
    其雨其雨,杲杲出日。
    愿言思伯,甘心首疾。
    焉得諼草?言樹之背。
    愿言思伯。
    使我心痗。

    128 《將仲子》 先秦·佚名

    將仲子兮,無逾我里,無折我樹杞。
    豈敢愛之?畏我父母。
    仲可懷也,父母之言亦可畏也。
    將仲子兮,無逾我墻,無折我樹桑。

    129 《詩經·羔裘》 先秦·佚名

    羔裘豹祛,自我人居居。
    豈無他人?維子之故。
    羔裘豹褎,自我人究究。
    豈無他人?維子之好。

    130 《菁菁者莪》 先秦·佚名

    菁菁者莪,在彼中阿。
    既見君子,樂且有儀。
    菁菁者莪,在彼中沚。
    既見君子,我心則喜。
    菁菁者莪,在彼中陵。
    既見君子,錫我百朋。
    泛泛楊舟,載沉載浮。
    既見君子,我心則休。

    131 《鴻雁》 先秦·佚名

    鴻雁于飛,肅肅其羽。
    之子于征,劬勞于野。
    爰及矜人,哀此鰥寡。
    鴻雁于飛,集于中澤。

    132 《鴛鴦》 先秦·佚名

    鴛鴦于飛,畢之羅之。
    君子萬年,福祿宜之。
    鴛鴦在梁,戢其左翼。
    君子萬年,宜其遐福。
    乘馬在廄,摧之秣之。
    君子萬年,福祿艾之。
    乘馬在廄,秣之摧之。
    君子萬年,福祿綏之。

    133 《商頌·殷武》 先秦·佚名

    撻彼殷武,奮伐荊楚。
    深入其阻,裒荊之旅。
    有截其所,湯孫之緒。
    維女荊楚,居國南鄉。

    134 《風賦》 先秦·宋玉

    楚襄王游于蘭臺之宮,宋玉景差侍。
    有風颯然而至,王乃披襟而當之,曰:“快哉此風!寡人所與庶人共者邪?”宋玉對曰:“此獨大王之風耳,庶人安得而共之!” 王曰:“夫風者,天地之氣,溥暢而至,不擇貴賤高下而加焉。
    今子獨以為寡人之風,豈有說乎?”宋玉對曰:“臣聞于師:枳句來巢,空穴來風。
    其所托者然,則風氣殊焉。

    135 《多歧亡羊》 先秦·列御寇

    楊子之鄰人亡羊,既率其黨,又請楊子之豎追之。
    楊子曰:“嘻!亡一羊何 追者之眾?”鄰人曰:“多歧路。
    ”既反,問:“獲羊乎?”曰:“亡之矣。
    ” 曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉。

    136 《論語七則》 先秦·佚名

    子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩。
    ”(踰 同:逾)
    子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
    ”子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
    不義而富且貴,于我如浮云。

    137 《周鄭交質》 先秦·左丘明

    鄭武公、莊公為平王卿士。
    王貳于虢,鄭伯怨王。
    王曰:“無之。
    ”故周鄭交質。

    138 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    139 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉,秋之為氣也!
    蕭瑟兮草木搖落而變衰。
    憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。
    泬漻兮天高而氣清,寂寥兮收潦而水清。

    140 《矛與盾》 先秦·韓非

    楚人有鬻盾與矛者,譽之曰:“ 吾盾之堅 , 物莫能陷也 。
    ”又譽其矛曰:“ 吾矛之利 , 于物無不陷也 。
    ”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如 ?” 其人弗能應也 。
    夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立。

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