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  • 詩詞大全[先秦](769首)

    381 《有杕之杜》 先秦·佚名

    有杕之杜,生于道左。
    彼君子兮,噬肯適我?中心好之,曷飲食之?有杕之杜,生于道周。
    彼君子兮,噬肯來游?中心好之,曷飲食之?

    382 《檜風·羔裘》 先秦·佚名

    羔裘逍遙,狐裘以朝。
    豈不爾思?勞心忉忉。
    羔裘翱翔,狐裘在堂。
    豈不爾思?我心憂傷。
    羔裘如膏,日出有曜。
    豈不爾思?中心是悼。

    383 《九罭》 先秦·佚名

    九罭之魚,鱒魴。
    我覯之子,袞衣繡裳。
    鴻飛遵渚,公歸無所,於女信處。
    鴻飛遵陸,公歸不復,於女信宿。
    是以有袞衣兮,無以我公歸兮,無使我心悲兮。

    384 《吉日》 先秦·佚名

    吉日維戊,既伯既禱。
    田車既好,四牡孔阜。
    升彼大阜,從其群丑。
    吉日庚午,既差我馬。

    385 《何人斯》 先秦·佚名

    彼何人斯?其心孔艱。
    胡逝我梁,不入我門?伊誰云從?維暴之云。
    二人從行,誰為此禍?胡逝我梁,不入唁我?始者不如今,云不我可彼何人斯?胡逝我陳?我聞其聲,不見其身。
    不愧于人?不畏于天?彼何人斯?其為飄風。

    386 《信南山》 先秦·佚名

    信彼南山,維禹甸之。
    畇畇原隰,曾孫田之。
    我疆我理,南東其畝。
    上天同云。

    387 《桑扈》 先秦·佚名

    交交桑扈,有鶯其羽。
    君子樂胥,受天之祜。
    交交桑扈,有鶯其領。
    君子樂胥,萬邦之屏。
    之屏之翰,百辟為憲。
    不戢不難,受福不那。
    兕觥其觩,旨酒思柔。
    彼交匪敖,萬福來求。

    388 《旱麓》 先秦·佚名

    瞻彼旱麓,榛楛濟濟。
    豈弟君子,干祿豈弟。
    瑟彼玉瓚,黃流在中。
    豈弟君子,福祿攸降。

    389 《文王有聲》 先秦·佚名

    文王有聲,遹駿有聲。
    遹求厥寧,遹觀厥成。
    文王烝哉!文王受命,有此武功。
    既伐于崇,作邑于豐。

    390 《民勞》 先秦·佚名

    民亦勞止,汔可小康。
    惠此中國,以綏四方。
    無縱詭隨,以謹無良。
    式遏寇虐,憯不畏明。

    391 《韓奕》 先秦·佚名

    奕奕梁山,維禹甸之,有倬其道。
    韓侯受命,王親命之:纘戎祖考,無廢朕命。
    夙夜匪解,虔共爾位,朕命不易。
    榦不庭方,以佐戎辟。

    392 《大雅·瞻卬》 先秦·佚名

    瞻卬昊天,則不我惠?孔填不寧,降此大厲。
    邦靡有定,士民其瘵。
    蟊賊蟊疾,靡有夷屆。
    罪罟不收,靡有夷瘳!人有土田,女反有之。

    393 《周頌·我將》 先秦·佚名

    我將我享,維羊維牛,維天其右之。
    儀式刑文王之典,日靖四方。
    伊嘏文王,既右饗之。
    我其夙夜,畏天之威,于時保之。

    394 《陰飴甥對秦伯》 先秦·左丘明

    十月,晉陰飴甥會秦伯,盟于王城。
    秦伯曰:“晉國和乎?”對曰:“不和。
    小人恥失其君而悼喪其親,不憚征繕以立圉也。
    曰:‘必報仇,寧事戎狄。

    395 《敬姜論勞逸》 先秦·佚名

    公父文伯退朝,朝其母,其母方績,文伯曰:“以歜之家而主猶績,懼干季孫之怒也。
    其以歜為不能事主乎?”其母嘆曰:“魯其亡乎?使僮子備官而未之聞耶?居,吾語女。
    昔圣王之處民也,擇瘠土而處之,勞其民而用之,故長王天下。
    夫民勞則思,思則善心生;逸則淫,淫則忘善;忘善則惡心生。

    396 《晉獻文子成室》 先秦·佚名

    晉獻文子成室,晉大夫發焉。
    張老曰:“美哉,輪焉!美哉,奐焉!歌于斯,哭于斯,聚國族于斯!”文子曰:“武也,得歌于斯,哭于斯,聚國族于斯,是全要領以從先大夫于九京也!”北面再拜稽首。
    君子謂之善頌善禱。

    397 《范雎說秦王》 先秦·佚名

    范雎至秦,王庭迎,謂范雎曰:“寡人宜以身受令久矣。
    今者義渠之事急,寡人日自請太后。
    今義渠之事已,寡人乃得以身受命。
    躬竊閔然不敏。

    398 《魯共公擇言》 先秦·佚名

    梁王魏嬰觴諸侯于范臺。
    酒酣,請魯君舉觴。
    魯君興,避席擇言曰:“昔者,帝女令儀狄作酒而美,進之禹,禹飲而甘之,遂疏儀狄,絕旨酒,曰:‘后世必有以酒亡其國者。
    ’齊桓公夜半不嗛,易牙乃煎熬燔灸,和調五味而進之,桓公食之而飽,至旦不覺,曰:‘后世必有以味亡其國者。

    399 《胠篋》 先秦·莊周

    將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備,則必攝緘縢、固扃鐍;此世俗之所謂知也。
    然而巨盜至,則負匱、揭篋、擔囊而趨;唯恐緘縢扃鐍之不固也。
    然則鄉之所謂知者,不乃為大盜積者也?故嘗試論之,世俗之所謂知者,有不為大盜積者乎?所謂圣者,有不為大盜守者乎?何以知其然邪?昔者齊國鄰邑相望,雞狗之音相聞,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。
    闔四竟之內,所以立宗廟、社稷,治邑、屋、州、閭、鄉、曲者,曷嘗不法圣人哉?然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

    400 《秦西巴縱麑》 先秦·呂不韋 撰

    孟孫獵而得麑,使秦西巴持歸烹之。
    麑母隨之而啼,秦西巴弗忍,縱而與之。
    孟孫歸,求麑安在。
    秦西巴對曰:“其母隨而啼,臣誠弗忍,竊縱而予之。

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