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  • 詩詞大全(264928首)

    2581 《東門之楊》 先秦·佚名

    東門之楊,其葉牂牂。
    昏以為期,明星煌煌。
    東門之楊,其葉肺肺。
    昏以為期,明星晢晢。

    2582 《下泉》 先秦·佚名

    冽彼下泉,浸彼苞稂。
    愾我寤嘆,念彼周京。
    冽彼下泉,浸彼苞蕭。
    愾我寤嘆,念彼京周。
    冽彼下泉,浸彼苞蓍。
    愾我寤嘆,念彼京師。
    芃芃黍苗,陰雨膏之。
    四國有王,郇伯勞之。

    2583 《賀新郎》 宋·楊冠卿

    具能歌張仲宗目盡青天等句,音韻洪暢,聽之慨然。
    戲用仲宗韻呈張君量府判
    薄暮垂虹去。
    正江天、殘霞冠日,亂鴻遵渚。

    2584 《丑奴兒·煙蕪露麥荒池柳》 宋·辛棄疾

    煙迷露麥荒池柳,洗雨烘晴。
    洗雨烘晴。
    一樣春風幾樣青。
    提壺脫袴催歸去,萬恨千情。
    萬恨千情。
    各自無聊各自鳴。

    2585 《江城子·中秋早雨晚晴》 宋·陳著

    中秋佳月最端圓。
    老癡頑。
    見多番。
    杯酒相延,今夕不應慳。

    2586 《卜算子·贈樂婉杭妓》 宋·施酒監

    相逢情便深,恨不相逢早。
    識盡千千萬萬人,終不似、伊家好。
    別你登長道。
    轉更添煩惱。
    樓外朱樓獨倚闌,滿目圍芳草。

    2587 《菩薩蠻(回文)》 宋·朱熹

    晚紅飛盡春寒淺。
    淺寒春盡飛紅晚。
    尊酒綠陰繁。
    繁陰綠酒尊。
    老仙詩句好。
    好句詩仙老。
    長恨送年芳。
    芳年送恨長。

    2588 《從軍行》 宋·張玉娘

    三十遴驍勇,從軍事北荒。
    流星飛玉彈,寶劍落秋霜。
    書角吹楊柳,金山險馬當。
    長驅空朔漠,馳捷報明王。

    2589 《鷓鴣天·候館燈昏雨送涼》 金朝·元好問

    候館燈昏雨送涼,小樓人靜月侵床。
    多情卻被無情惱,今夜還如昨夜長。
    金屋暖,玉爐香。
    春風都屬富家郎。
    西園何限相思樹,辛苦梅花候海棠。

    2590 《夏日三首·其一》 宋·張耒

    長夏村墟風日清,檐牙燕雀已生成。
    蝶衣曬粉花枝舞,蛛網添絲屋角晴。
    落落疏簾邀月影,嘈嘈虛枕納溪聲。
    久斑兩鬢如霜雪,直欲漁樵過此生。

    2591 《昭君辭》 南北朝·沈約

    漢宮美女多如云,中有一人字昭君。
    天生傾國傾城色,玉質孤高卓不群。
    來至掖庭已有年,愁聽宮漏獨成眠。
    可憐絕色等閑棄,漢帝不分媸與妍。

    2592 《踏莎行·月華如水》 清·納蘭性德

    月華如水,波紋似練,幾簇淡煙衰柳。
    塞鴻一夜盡南飛,誰與問倚樓人瘦。
    韻拈風絮,錄成金石,不是舞裙歌袖。
    從前負盡掃眉才,又擔閣鏡囊重繡。

    2593 《滿江紅·喜遇重陽》 宋·宋江

    喜遇重陽,更佳釀今朝新熟。
    見碧水丹山,黃蘆苦竹。
    頭上盡教添白發,鬢邊不可無黃菊。
    愿樽前長敘弟兄情,如金玉。

    2594 《趙昌寒菊》 宋·蘇軾

    輕肌弱骨散幽葩,更將金蕊泛流霞。
    欲知卻老延齡藥,百草摧時始起花。

    2595 《臧哀伯諫納郜鼎》 先秦·左丘明

    夏四月,取郜大鼎于宋,納于大廟,非禮也。
    臧哀伯諫曰:“君人者,將昭德塞違,以臨照百官;猶懼或失之,故昭令德以示子孫。
    是以清廟茅屋,大路越席,大羹不致,粢食不鑿,昭其儉也;袞冕黻珽,帶裳幅舄,衡紞纮綖,昭其度也;藻率鞞鞛,鞶厲游纓,昭其數也;火龍黼黻,昭其文也;五色比象,昭其物也;钖鸞和鈴,昭其聲也;三辰旂旗,昭其明也。
    夫德,儉而有度,登降有數。

    2596 《展喜犒師》 先秦·左丘明

    夏,齊孝公伐我北鄙。
    公使展喜犒師、使受命于展禽、齊侯未入竟、展喜從之, 曰:“寡君聞君親舉玉趾、將辱于敝邑,使下臣犒執事、”齊侯曰:“魯人恐乎?”對曰:“小人恐矣,君子則否。
    ”齊侯曰:“室如縣罄、野無青草、何恃而不恐?”對曰:“恃先王之命。
    昔周公、 大公股肱周室、夾輔成王。

    2597 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    2598 《超然臺記》 宋·蘇軾

    凡物皆有可觀。
    茍有可觀,皆有可樂,非必怪奇偉麗者也。
    哺糟啜醨皆可以醉;果蔬草木,皆可以飽。
    推此類也,吾安往而不樂?夫所為求褔而辭禍者,以褔可喜而禍可悲也。

    2599 《宰予晝寢》 唐·佚名

    宰予晝寢,子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也!于予與何誅?”子曰:“始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。
    于予與改是。
    ”——《論語·公冶長第五》

    2600 《庸醫治駝》 明·江盈科

    昔有醫人,自媒能治背駝,曰:“如弓者、如蝦者、如環者,若延吾治,可朝治而夕如矢矣。
    ”一人信焉,使治曲駝,乃索板二片,以一置地下,臥駝者其上,又以一壓焉,又踐之。
    駝者隨直,亦隨死。
    其子欲訴諸官。

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