其來有自的前一句是什么

嗚呼！惟我皇考崇公，卜吉于瀧岡之六十年，其子修始克表于其阡。
非敢緩也，蓋有待也。
修不幸，生四歲而孤。
太夫人守節自誓；居窮，自力于衣食，以長以教俾至于成人。
太夫人告之曰：汝父為吏廉，而好施與，喜賓客；其俸祿雖薄，常不使有余。
曰：“毋以是為我累。
”故其亡也，無一瓦之覆，一壟之植，以庇而為生；吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。
自吾為汝家婦，不及事吾姑；然知汝父之能養也。
汝孤而幼，吾不能知汝之必有立；然知汝父之必將有后也。
吾之始歸也，汝父免于母喪方逾年，歲時祭祀，則必涕泣，曰：“祭而豐，不如養之薄也。
”間御酒食，則又涕泣，曰：“昔常不足，而今有余，其何及也！”吾始一二見之，以為新免于喪適然耳。
既而其后常然，至其終身，未嘗不然。
吾雖不及事姑，而以此知汝父之能養也。
汝父為吏，嘗夜燭治官書，屢廢而嘆。
吾問之，則曰：“此死獄也，我求其生不得爾。
”吾曰：“生可求乎？”曰：“求其生而不得，則死者與我皆無恨也；矧求而有得邪，以其有得，則知不求而死者有恨也。
夫常求其生，猶失之死，而世常求其死也。
”回顧乳者劍汝而立于旁，因指而嘆，曰：“術者謂我歲行在戌將死，使其言然，吾不及見兒之立也，后當以我語告之。
”其平居教他子弟，常用此語，吾耳熟焉，故能詳也。
其施于外事，吾不能知；其居于家，無所矜飾，而所為如此，是真發于中者邪！嗚呼！其心厚于仁者邪！此吾知汝父之必將有后也。
汝其勉之！夫養不必豐，要于孝；利雖不得博于物，要其心之厚于仁。
吾不能教汝，此汝父之志也。
”修泣而志之，不敢忘。
先公少孤力學，咸平三年進士及第，為道州判官，泗綿二州推官；又為泰州判官。
享年五十有九，葬沙溪之瀧岡。
太夫人姓鄭氏，考諱德儀，世為江南名族。
太夫人恭儉仁愛而有禮；初封福昌縣太君，進封樂安、安康、彭城三郡太君。
自其家少微時，治其家以儉約，其后常不使過之，曰：“吾兒不能茍合于世，儉薄所以居患難也。
”其后修貶夷陵，太夫人言笑自若，曰：“汝家故貧賤也，吾處之有素矣。
汝能安之，吾亦安矣。
”自先公之亡二十年，修始得祿而養。
又十有二年，烈官于朝，始得贈封其親。
又十年，修為龍圖閣直學士，尚書吏部郎中，留守南京，太夫人以疾終于官舍，享年七十有二。
又八年，修以非才入副樞密，遂參政事，又七年而罷。
自登二府，天子推恩，褒其三世，蓋自嘉祐以來，逢國大慶，必加寵錫。
皇曾祖府君累贈金紫光祿大夫、太師、中書令；曾祖妣累封楚國太夫人。
皇祖府君累贈金紫光祿大夫、太師、中書令兼尚書令，祖妣累封吳國太夫人。
皇考崇公累贈金紫光祿大夫、太師、中書令兼尚書令。
皇妣累封越國太夫人。
今上初郊，皇考賜爵為崇國公，太夫人進號魏國。
于是小子修泣而言曰：“嗚呼！為善無不報，而遲速有時，此理之常也。
惟我祖考，積善成德，宜享其隆，雖不克有于其躬，而賜爵受封，顯榮褒大，實有三朝之錫命，是足以表見于后世，而庇賴其子孫矣。
”乃列其世譜，具刻于碑，既又載我皇考崇公之遺訓，太夫人之所以教，而有待于修者，并揭于阡。
俾知夫小子修之德薄能鮮，遭時竊位，而幸全大節，不辱其先者，其來有自。
熙寧三年，歲次庚戌，四月辛酉朔，十有五日乙亥，男推誠、保德、崇仁、翊戴功臣，觀文殿學士，特進，行兵部尚書，知青州軍州事，兼管內勸農使，充京東路安撫使，上柱國，樂安郡開國公，食邑四千三百戶，食實封一千二百戶，修表。