斯開頭的詩句 - 古詩句網

241 斯人宜罪也　—— 明代徐威《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》中秋節寫景抒懷

242 斯人樂久生　—— 魏晉陶淵明《九日閑居·并序》重陽節飲酒感嘆人生

243 斯是用痛心疾首　—— 先秦左丘明《呂相絕秦》古文觀止寫人外交

244 斯季孫之賜也　—— 先秦佚名《曾子易簀》古文觀止哲理故事

245 斯其為子卯也大矣　—— 先秦佚名《杜蕢揚觶》古文觀止寫人勸諫歷史故事

246 斯無窮乎　—— 先秦屈原《卜居》古文觀止楚辭寫人品格勵志

247 斯已奇矣　—— 兩漢司馬遷《報任少卿書/報任安書》古文觀止敘事議論抒懷

248 斯不亦遠乎　—— 兩漢司馬遷《報任少卿書/報任安書》古文觀止敘事議論抒懷

249 斯亦伐根以求木茂　—— 唐代魏征《諫太宗十思疏》古文觀止高中文言文勸諫寓理

250 斯吾所謂道也　—— 唐代韓愈《原道》古文觀止推崇儒道

251 斯道遼闊誕漫　—— 唐代柳宗元《賀進士王參元失火書》古文觀止勸慰友人書信

252 斯用兵之效也　—— 宋代蘇洵《六國論》古文觀止高中文言文議論歷史借古諷今

253 斯為美也　—— 明代方孝孺《豫讓論》古文觀止史論寫人

254 斯吾產業庫藏之積也　—— 明代王守仁《尊經閣記》古文觀止哲學理論

255 斯無邪慝矣　—— 明代王守仁《尊經閣記》古文觀止哲學理論

256 斯祠之肇也　—— 明代王守仁《象祠記》古文觀止詠物哲學理論

257 斯蓋舜愛象之深而慮之詳　—— 明代王守仁《象祠記》古文觀止詠物哲學理論

258 斯可以見象之既化于舜　—— 明代王守仁《象祠記》古文觀止詠物哲學理論

259 斯則仆之褊衷　—— 明代宗臣《報劉一丈書》古文觀止議論勸慰書信

260 斯無之而不奇也哉　—— 明代袁宏道《徐文長傳》古文觀止寫人懷才不遇傳記

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