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561
則
以告予
—— 明代 宋濂 《送天臺陳庭學序》 古文觀止 送別 勸勉 贈序
562
則
君侯已喻之矣
—— 明代 劉基 《司馬季主論卜》 古文觀止 寓理 對話
563
則
干若敗絮
—— 明代 劉基 《賣柑者言》 古文觀止 寓言 故事 抒懷
564
則
當竭盡智謀
—— 明代 方孝孺 《豫讓論》 古文觀止 史論 寫人
565
則
吾之驕心以起
—— 明代 方孝孺 《豫讓論》 古文觀止 史論 寫人
566
則
讓雖死猶生也
—— 明代 方孝孺 《豫讓論》 古文觀止 史論 寫人
567
則
必入陳時政利害
—— 明代 王鏊 《親政篇》 古文觀止 奏議
568
則
為惻隱
—— 明代 王守仁 《尊經閣記》 古文觀止 哲學 理論
569
則
為父子之親
—— 明代 王守仁 《尊經閣記》 古文觀止 哲學 理論
570
則
謂之易
—— 明代 王守仁 《尊經閣記》 古文觀止 哲學 理論
571
則
謂之書
—— 明代 王守仁 《尊經閣記》 古文觀止 哲學 理論
572
則
謂之詩
—— 明代 王守仁 《尊經閣記》 古文觀止 哲學 理論
573
則
謂之禮
—— 明代 王守仁 《尊經閣記》 古文觀止 哲學 理論
574
則
謂之樂
—— 明代 王守仁 《尊經閣記》 古文觀止 哲學 理論
575
則
謂之春秋
—— 明代 王守仁 《尊經閣記》 古文觀止 哲學 理論
576
則
具于吾心
—— 明代 王守仁 《尊經閣記》 古文觀止 哲學 理論
577
則
慨然悼末學之支離
—— 明代 王守仁 《尊經閣記》 古文觀止 哲學 理論
578
則
為記之若是
—— 明代 王守仁 《尊經閣記》 古文觀止 哲學 理論
579
則
已化而為慈父
—— 明代 王守仁 《象祠記》 古文觀止 詠物 哲學 理論
580
則
不至于惡
—— 明代 王守仁 《象祠記》 古文觀止 詠物 哲學 理論
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