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  • 關于有德者的詩詞(703首)

    141 《讀老子有感》 宋·陸游

    左史倚相讀皇墳,學者尚得窺全渾。
    孰為武成二三策,寧取道德五千言。
    巢居結繩事益遠,澆淳散樸忍復論?安得深山老不死,坐待古俗還羲軒!

    142 《秘書省冬夜宿直寄懷李德素》 宋·黃庭堅

    曲肱驚夢寒,皎皎人牖下。
    出門問何祥,岑寂省中夜。
    姮娥攜青女,一笑粲萬瓦。
    懷我金玉人,幽獨秉大雅。
    古來絕朱弦,蓋為知音者。
    同床有不察,而況子在野。
    獨立占少微,長懷何由寫。

    143 《奉和濟川代書三十韻寄諸同舍》 宋·司馬光

    金馬延群俊,蕓午聚眾書。
    杳疑神境絕,深與世塵疏。
    氣逼煙霄爽,光分日月余。
    不材叨誤選,故友幸聊居。

    144 《沁園春·載籍以來》 宋·劉克莊

    載籍以來,於宇宙間,有功者誰。
    自唐堯咨禹,水行由地,宗周微管,夏變為夷。
    謝傅棋邊,萊公骰畔,淝水澶淵送捷旗。
    天不偶,生堂堂國老,真太平基。

    145 《和竹溪三詩·遣興》 宋·劉克莊

    晚慕玄真與季真,床頭金盡不憂貧。
    六如偈簡常持念,四勿箴佳最切身。
    古有德衰年亦暮,今誰齒宿意猶新。
    手遮西日過門客,來拜龐公者幾人。

    146 《和黎德升贈別》 宋·洪咨夔

    朱弦無繁聲,大羹有至味。
    人惟不茍同,終亦不茍異。
    咸戒咸其腓,賁取賁其趾。
    出處進退間,當思古人齒,

    147 《從德鄰至鄧城訪魏道輔故屋懷道符》 宋·李廌

    孟春屬佳辰,駕言從郡丞。
    蓐食戒徒御,篝火事徂征。
    方舟絕橫漢,適彼樊侯城。
    緬懷昔封君,能使晚周興。

    148 《題李德邵蘗庵》 宋·仲并

    綺繻不復尚驕奢,經始菟裘謝物華。
    戶外韋衣真隱者,屏間孔雀尚豪家。
    幾年汗簡編檮杌,晚歲薰爐負辟邪。
    誰謂吾廬還有幸,卜鄰歸路不相賒。

    149 《和答錢廣文蘭松有剛折之嘆》 宋·葉適

    蘭居地之陰,藹藹含華滋。
    此本不以剛,而為剛者師。
    松無棟梁具,何用稼冰雪。
    終風撓長林,常恐浪摧折。
    愿子比令德,一薰容眾蒿。
    笑我非帝材,千載空獨高。

    150 《次韻知常德袁尊固監丞送別四詩》 宋·魏了翁

    試把行藏為子評,只知盡分敢徼名。
    出如有益殷三聘,用不能行魯兩生。
    此道古人如飲食,后來灶婢或猜驚。
    子云亦號知書者,猶把商山作采榮。

    151 《述九頌·耀德》 宋·程公許

    郊見帝兮琮璜,瑟彼瓚兮流斯黃。
    物有專兮靈粹,寧糅雜兮尋常。
    懿君子兮毓協,可蠡測兮蘊藏。
    稟堪輿兮間氣,學遠紹兮皇王。

    152 《有人說用》 宋·王柏

    寄語紛紛利欲人,不知何者是經綸。
    行藏未可便輕議,學問先須辨得真。
    莫把空言來誤世,要明明德去新民。
    大凡體立方言用,且著工夫檢自身。

    153 《戲德秀幾道》 宋·陳棣

    小檻新篁脫籜初,依然數軸壁間書。
    已無塵落清聲外,空有香分素手余。
    古獄冤銷神劍去,高堂夢破曉云疏。
    圜扉只掩青青草,門外應無長者車。

    154 《惡講義不遜者》 宋·陳杰

    全人未可一偏論,盛德真堪百代尊。
    房魏其逢猶愧禮,荀陳之道不知文。
    我朝正有二三老,地位向妨八九分。
    近日后生談理學,直將聞百掩前聞。

    155 《與明道者砌墻》 宋·釋寶曇

    吾墻高不滿七尺,墻身雖小墻心直。
    亦如居士護法城,敢有逾垣德之賊。
    古人制度今人為,朱檐碧瓦還差差。
    黃金為墻白銀壁,個中住處少人知。

    156 《德惟侍者巡》 宋·釋智愚

    巖桂初飄好問津,軟風輕結露華新。
    諸方不用多招手,自有尋香逐臭人。

    157 《贈別太臻禪者》 宋·釋重顯

    武陵山水何秘邃,元化功兮不容易。
    壇曾善卷韜龍光,洞亦桃花副麟趾。
    仍思昔日吾祖浩浩提綱宗,消息曠斷寰宇空。
    又聞高大舜讓公器,祥瑞卻生薦葦叢。

    158 《嘉泰三年皇后冊寶十三首》 隋代·佚名

    日薰椒屋,云靄壁門。
    有華瑞節,來自帝閽。
    統天惟乾,合德者坤。
    我龍受之,福祿永敏。

    159 《嘉泰三年皇后冊寶十三首》 隋代·佚名

    日薰椒屋,云靄壁門。
    有華瑞節,來自帝閽。
    統天惟乾,合德者坤。
    我龍受之,福祿永敏。

    160 《諫太宗十思疏》 唐·魏征

    臣聞:求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。
    源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之治,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。
    不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。
    (望國 一作:思國)
    凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋寡。

    古文觀止高中文言文勸諫寓理

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