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后必有史官書之者
—— 宋代 錢公輔 《義田記》 古文觀止 敘事 贊美 寫人
82
殆窮者而后工也
—— 宋代 歐陽修 《梅圣俞詩集序》 古文觀止 序文
83
故前后左右者日益親
—— 宋代 歐陽修 《五代史宦官傳序》 古文觀止 史論 傳記 序文
84
不待智者而后知也
—— 宋代 蘇軾 《范增論》 古文觀止 史論
85
然后人之至于其上者
—— 宋代 蘇軾 《凌虛臺記》 古文觀止 敘事 抒懷
86
仁者必有后
—— 宋代 蘇軾 《三槐堂銘》 古文觀止 贊頌 寫人
87
后秦擊趙者再
—— 宋代 蘇洵 《六國論》 古文觀止 高中文言文 議論 歷史 借古諷今
88
然后可以盡天下之大觀而無憾者矣
—— 宋代 蘇轍 《上樞密韓太尉書》 古文觀止 書信
89
后之作銘者
—— 宋代 曾鞏 《寄歐陽舍人書》 古文觀止 感恩 書信
90
彼皆無眾人之求而有所待于后世者也
—— 宋代 王安石 《泰州海陵縣主簿許君墓志銘》 古文觀止 墓志銘 述志
91
將以愧天下后世之為人臣而懷二心者也
—— 明代 方孝孺 《豫讓論》 古文觀止 史論 寫人
92
然后知賢者于其所至
—— 明代 歸有光 《吳山圖記》 古文觀止 詠物 寫人 憂民
93
最后禪者居之
—— 明代 歸有光 《滄浪亭記》 古文觀止 敘事
94
后盜欲有犯妻者
—— 南北朝 范曄 《樂羊子妻》 初中文言文 贊頌 女子 傳記
95
后桀黨與有譖光者
—— 兩漢 班固 《霍光傳(節選)》 傳記
96
群臣后應者
—— 兩漢 班固 《霍光傳(節選)》 傳記
97
然后嘆借者之用心專
—— 清代 袁枚 《黃生借書說》 議論 抒情
98
后有招予觀弈者
—— 清代 錢大昕 《弈喻》 道理
99
后有問此二字者
—— 唐代 白居易 《與元九書》
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厥后問鼎之輕重者有之
—— 唐代 柳宗元 《封建論》 論述 政治
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